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杯飲み屋の親父の酒と酒の日々
＜のんべえ日記＞平成２６年４月分
日記の文責はすべて、酒たまねぎや店主の木下隆義にございます。
Facebook（木下隆義）、Twitter（@saketamanegiya）を始めました。でも、いまいち使い方がよくわかりませんのでちびちびやって行きます。よろしければ、友人リクエストをお願いいたします。
Mixiでの当店のコミュニティは「神楽坂のお洒落でない一杯飲み屋」
管理人はめぐろのしみずさんです。
Mixiでの私自身のハンドルネームは一合です。
一合とっくりのつもりですが、酒はそれでは終わりませんのでいろいろと問題が・・・・・最近は時事的な事は書き易いので、ついついMixiの日記の方に書いております。よろしければ、ご覧下さい。もっと、よろしければ、当店のコミュニテイに参加してください。もっと、もっと、よろしければ、マイミクに。
４月３０日水曜日晴れ△
一名様来店。
Sさん来店。
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
４月２９日火曜日晴れ △
ある意味、朝鮮人とはどういうものであるかを我が国国民に知らしめた南トンスルランド（南朝鮮ともいう）の海洋事故について興味深い記述がありました。
＜セウォル号惨事]海洋事故5年間4800件もなるのに…海洋安全審判院、免許取り消しは'0'
「再発防止がまず」弁解
検察・警察も緩い司法処理
清海鎮（チョンヘジン）海運の旅客船デモクラシー5号(396トン級)は2011年6月21日午後2時41分頃、仁川（インチョン）甕津郡（オンジングン）大青島（テチョンド）近海で漁船ヘソン号(9.7トン級)と衝突した。霧の中で減速せず走り乗船員338人を不安に震わせた。しかし海洋安全審判院(以下審判院)が旅客船と船長に下した懲戒は譴責だけだった。
清海鎮（チョンヘジン）海運のまた他の旅客船オカバナホ(6,322トン級)は2007年2月17日午前1時17分頃、全北（チョンブク）扶安郡（プアングン）サンワンドゥン島灯台沖で自動車運搬船オレンジスカイ(9,981トン級)と衝突した。乗船員537人、貨物413トンを載せていたオカバナホがオレンジスカイ号を無理に追い越して発生した事故であった。審判院はオカバナホ1等航海士に業務停止1ヶ月の懲戒を下した。
清海鎮（チョンヘジン）海運所属船舶で事故が相次いだが事故を調査・審判する審判院の懲戒は毒にも薬にもならなかった。審判院は「原因糾明と再発防止が本来の任務」として制裁には最初から手を離している。司法処理をしなければならない事故は検察と海洋警察が受け持っているが司法処理基準も緩いことこの上ない。
24日、審判院によれば最近5年間に発生した海洋事故4,832件のうち審判院は1,404件を調査・審判し、この中の89.4%(1,255件)が船員と導船士の過失で起きた。だが、これらに最も重い懲戒である免許取り消しはただ一件もなかった。441件は懲戒とも見るのは難しい譴責を受け、1ヶ月～1年の業務停止が589件だった。船員の他に船会社、運航社、船主などに是正・改善を要求した場合も珍しかった。
このように船舶事故に対する処理が緩いと見ると船員と船会社の双方に事故をあらかじめ防止したり再発を防ぐように努力しなければならないという圧迫は事実上ない。それでも審判院関係者は「事故関連者に対する懲戒より徹底した原因糾明と再発防止がまず」と弁解した。
審判院と共に事故を調査する海上警察も緩い立件基準を適用するのは同じだ。故意性と人命被害がなかったり運航にならないほどの船舶被害がなければ立件捜査をしない。海上警察関係者は「船が運航できる程度なら調査だけして終わらせる」として「陸上のように頻繁な事故を起こした船会社などに対する加重処罰規定がないばかりか関連者、団体を処罰する海上警察の権限も不足するため」と話した。
清海鎮（チョンヘジン）海運のオハマナホも2006年2月、済州（チェジュ）港でプロパンガス604トンを積んだ液化ガスタンカー船と衝突するなどわずか1年間に3件の海洋事故が発生したが船長譴責、口頭警告の線で終えられた。旅客船と船会社清海鎮（チョンヘジン）海運は特別な不利益を受けなかった。
懲戒する必要も、権限もないという海上警察と審判院の事後処理が結局セウォル号惨事のような大きい事故につながったわけだ。
韓国日報（韓国語）＞
http://news.hankooki.com/lpage/society/201404/h2014042421111721950.htm
そして、これに関連して、ネットにあった投稿です。
以下引用
＜海技士資格とは大型船舶を操縦する資格で、小型船舶を操縦できる小型船舶操縦士資格とは別物である。
その海技士資格は航海士と機関士で別れており、取得にはそれぞれの専門的な知識と乗船履歴という経験が必要である。
詳細を知りたい場合は各自調べて欲しい。
さて、この文章を書いた理由は日本と韓国の海技士の練度について業界の外へ居る方々へ伝えたいからというもので、先ずは一つ例を取り上げてみたいと思う。
あまり一般的な言い回しでは無いが海技士の中では有名な言い回しがある。
「海技士資格は日本唯一の試験官が成績不良受験者へ説教を行うことのある国家資格だ」
皆さんの経験、そして聞いた話で国家資格取得時に試験官から直接クドクドと「君はまだこの試験を受けるレベルにない」とか、「しっかりと勉強をしたのか馬鹿者ッッッ！！！」と激怒されたというものはあるだろうか？
海技士資格を取得しようとする者は商船系大学学部や、商船系高校、水産系高校の学生であるが、海技士資格を取得しようとする時に指導教官から上記の様に脅されることもしばしばだ。
更に実際の試験の際、そういった場面へ出くわす受験生も少なくなく、先輩の口から経験談として試験官の厳しさを知る。
勘違いしないで欲しいのは海技士資格の合格率は高めの傾向だと言うことである。
高難度の弁護士資格や医療資格に比べればかかるお金も勉強量も少なくて済む。
別に海技士資格は高難度の資格なんだと言いたいわけではない。
そういったことから海技士資格は弁護士資格ほどの難易度では無いにしろ、試験に対して真摯に取り組む伝統が形成されているのだ。
韓国にも当然ながら船舶免許は存在する。
歴史的経緯から日本の海事法規を踏襲した部分が多く、近年のSTCW(国際)条約加盟に合わせて韓国船員法は改正され、数値上の海技士資格取得難度は日本とそう変わらないだろうと考えている。
※STCW条約
船員の訓練及び資格証明並びに当直の基準に関する国際条約
一定以上の船員練度を確保するために結ばれている国際条約
日本と韓国の海技士練度の差は何によって発生するのか？と疑問になり、韓国の海事教育機関のことを独自に調べていると1つの特殊な制度を見つけた。
それは「3年間船員就労義務」である。こんな制度は日本にない(そもそも兵役制度がないから当然なのだが)。
その内容を確認すると「3年間船員としてしっかりと働けば兵役を免除される」という制度のようだ。
更にくまなく調べていると韓国海事学生が卒業し3年間船員就労義務を経た後、多くの者が船員として引退しその他の職業へ就くという事実も発見した。
つまり、この3年間船員就労義務は韓国人にとって見れば過酷な兵役を逃れる手段の一つであり、この制度こそ日本と韓国の海技士練度の差を生んでいる。
これは単なる予想でしか無いが、そもそも日本の海技士のように船乗りになりたくて海技士資格を取得する者は少ないのではないか？
兵役を免除されるための手段であり、他の職業へ就く足がかり程度にしか思ってないのでは？と考えられずには居られない。
その証明となるかはわからないが筆者の狭い経験上、実際に韓国人船員のモラルは低い。
この発言に対し神仏、そして先祖に誓う。韓国人船員のモラルは低いのだ。
証拠は？と言われると船乗りではない多くの皆さんが確認するのは難しいが、韓国人船員による国際VHF無線の運用モラルによって証明できる。
もしかするとこの論説を同業の海技士が読んでいるかも知れないが、韓国にほど近い福岡県北九州沖は国際VHF無線無法地帯と言ってもいいほどの様相を呈している。
※国際VHF無線機
早い話が無線通話の機械である。
国際VHF無線器を運用するにも海上特殊無線技士という国家資格が必要である。
福岡県北九州沖では違法である、私用で会話する、音楽を再生する、ラジオを流す、歌う、イタズラをするなどの運用が日常的に行われている。
韓国語の独特なアクセントでの会話、流行のK-POPが聴こえてくることから韓国人船員によるイタズラだと思われる。
更に瀬戸内海で韓国から来た船が規則を無視してマーチスから注意勧告されることも少なくないことは瀬戸内海を航行する日本人船員なら知っていることだろう。
※マーチス
日本語で言えば海上交通センター。安全のために航行を管制する。
ちなみに韓国から来た船と何故判るかといえばAIS(船舶自動識別装置)の情報を確認するとわかる。
AISの情報は無線送波装置から発射され周囲の船へ情報を提供する。
筆者は一人の船員として韓国社会へ対し「3年間船員就労義務」などという船員の誇りと練度を失わせる制度は廃止すべきだと主張したい。
この制度を無くせば韓国は船員の成り手確保に困るであろうが、それは韓国政府がしっかりと船員の就労条件を潤沢にすれば解消することだ。
例え韓国内の平均から言っても韓国船員の就労は潤沢な方だとしても更なる厚遇が必要なのであればするほか無かろうと筆者は思う。
これは韓国だけを思って言っているのではなく、周囲を航行する我が国と各国の船舶の安航と、自然環境の保全という意味をも含んだ主張である。
最後にこの論説は個人法人、大小メディア問わず大いに転載していただいても構わない。
むしろ積極的に転載をし海事業界及び各界有識者、更には全ての人々へ周知され熱い議論していただけるようにOpen2chへの投下を決めた。
ご静聴いただき感謝する。
author by UW＞
このハンドルネームに使われているUWというのは国際信号旗のUとWで、U旗とW旗を一緒に掲げると「貴船のご安航を祈る」って意味であるそうな。
そして、続いて南朝鮮の法についても書かれている。
＜韓国WEB六法 - 兵役法
http://www.geocities.co.jp/WallStreet/1747/heieki.html
第65条（兵役処分変更等）
①現役兵（第21条・第24条及び第25条の規定により服務中の者及び現役兵入営対象者を含む。）又は補充役であって第1号に該当する者に対しては、身体検査を経て補充役編入・第2国民役編入又は兵役免除の処分を、第2号に該当する者に対しては、補充役編入又は公益勤務要員召集の延期や解除を、第3号に該当する者に対しては、補充役編入又は第2国民役への編入をすることができる。<改正97・1・13、99・2・5法5757>
1．戦傷・公傷・疾病又は心身障害によりその兵役に耐えることができない人
2．家族と共に国外に移住する者
3．受刑・高齢等大統領令が定める事由によりその兵役に適合しないと認められる者
②予備役又は第2国民役であって第1項第1号に規定された事由によりその兵役に耐えられない者に対しては、願いにより必要な場合身体検査を経て第2国民役編入又は兵役免除の処分をすることができ、国外で家族と共に永住権を得た者又は永住権制度がない国で無期限滞留資格を得た者の場合には、兵役免除の処分をすることができる。
③予備役の病中受刑者に対しては、大統領令が定めるところにより第2国民役に編入することができる。
④第1項第2号及び第2項後段と第64条第1項第2号の規定により家族と共に国外移住する等の事由により補充役に編入された者、公益勤務要員召集が延期され、又は解除された者又は兵役の免除を受けた者が国内で永住する目的で帰国する等大統領令が定める事由に該当するときは、その処分を取り消して兵役義務を賦課することができる。<改正99・2・5法5757>
⑤地方兵務庁長は、公益勤務要員召集対象補充役であって第60条第1項第1号の規定による事由により国外を往来する船舶の船員として3年以上公益勤務要員召集が延期された者に対しては、第55条の規定による教育召集を実施し、その教育召集を終えたときは、公益勤務要員の服務を終えたものとみなす。
⑥地方兵務庁長は、補充役又は第2国民役であって疾病又は心身障害が治癒し、現役又は公益勤務要員の服務を望む者に対しては、身体検査を経てその処分を取り消して兵役処分を変更することができる。<改正99・2・5法5757>
これの⑤によって兵役免除になるということらしい。
このUW氏の指摘による南朝鮮の海技師資格が兵役逃れに使われてる資格となってるのに対し、我が国では海技師資格とは、海技士になりたい者が受けるものであって、誇りを持って従事しているかどうかが、海技師の差となって現れているということらしいが、しかし、それが総てであろうか。
今回、真っ先に逃げ出したのが船長であり、それに続いたのが乗組員たちである。
そして、無理な改造をし積載制限の数倍の貨物を積んでいた会社側も責任逃れに終始している。オーナーはさっさと逃げ出している。
これとまったく同じなのが、一九九五年の三豊百貨店崩壊事故であり、責任というものが一切欠落しているのが朝鮮人であると思う。
Nさん四名様で来店。
府中よりKさん来店。
今日は飲まず。
さっさと帰宅。
アホか
４月２８日月曜日晴れ△
週刊朝日にあの田原総一郎が醜いコラムを書いていた。
以下引用
＜田原総一朗「韓国の『反日感情』は政治家とメディアが煽る幻だ」
略）
四月十二日放送の「激論！クロスファイア」に、産経新聞ソウル駐在特別記者兼論説委員の黒田勝弘氏に出演してもらった。
略）
私は、金泳三大統領にも金大中大統領にも会っている。大統領になる以前の李明博氏にも会った。いずれも、過去の歴史問題をとやかく言うのはやめて、韓国と日本が腕を組んで自由で豊かな未来をつくろうと力強く言っていた。ところが、朴大統領や韓国メディアの言動をみると、韓国と日本が憎悪をむき出しで争っているようである。近頃では、日本の雑誌や書籍でも韓国を憎み、罵倒する類の代物が多くなってきた。
そこで、黒田氏に、なぜ韓国の政治家やメディアがこれほど日本への憎悪をむき出しにするのか、その実情を説明してもらった。
「韓国の国民のほとんどは、実は反日感情など持っていません。私は生括していて何の危険性も感じないし、不快な思いもしない。それどころか、韓国人はきわめて穏やかで親切です」
黒田氏は微笑を浮かべて語った。日常生活では、日本拒否の現象など見当たらない、というのである。すぐには信じられなかったが、黒田氏はありのままの実感を話したのだ。
しかし、それにしては朴大統領の尋常ではない日本批判、そしてマスメディアの憎悪むき出しの日本攻撃は、どう受け取ればよいのか。黒田氏は苦笑してこう語った。 「メディアの人間は自分を知識人だと思っていて、知識人として朝鮮を植民地にした日本を批判すべきだ、それも忘れてはならないという思いが強い。しかし、いくら日本をたたいても一般の国民は反応しないので、いら立って日本をより強烈に批判する。しかし、反応しない。そこでますます怒る……という現象になっているのですよ」
そういえば、ある大手旅行代理店幹部が、韓国から日本への観光客は増えているが、日本から韓国への旅行者は減っていると語っていた。
数年前までは、「ヨン様」ブームなどで韓国を訪ねる日本人客、特に女性客が増えていた。それが、朴大統領をはじめ韓国の政治家やメディアが日本を激しく攻撃するようになってから激減したというのだ。
しかし、一般国民が朴大統領の日本批判や韓国のマスメディアの日本攻撃などそれほど読んでいるとは思えず、日本の、特に週刊誌や月刊誌の多くが韓国を批判、いや憎悪むき出しで攻撃しているのを読んで、韓国に拒否反応を示すようになったのであろうと考えられる。ということは、韓国人とは逆に、日本人は売らんがための報道に容易に影響される、もろい存在だということになる。我ら日本人、しっかりしなくては！
週刊朝日二〇一四年五月二日号＞
「韓国の国民のほとんどは、実は反日感情など持っていません。私は生括していて何の危険性も感じないし、不快な思いもしない。それどころか、韓国人はきわめて穏やかで親切です」
＜一般国民が朴大統領の日本批判や韓国のマスメディアの日本攻撃などそれほど読んでいるとは思えず、日本の、特に週刊誌や月刊誌の多くが韓国を批判、いや憎悪むき出しで攻撃しているのを読んで、韓国に拒否反応を示すようになったのであろうと考えられる。ということは、韓国人とは逆に、日本人は売らんがための報道に容易に影響される、もろい存在だということになる。我ら日本人、しっかりしなくては！＞
朝鮮人の反日も我が国国民が朝鮮人を嫌うのもすべてマスゴミが悪いということか？
アホかと。
最近、サピオの記事といい今回の記事といい、朝鮮人は実は反日ではないと一生懸命になっているが、いくら隠しても現在、我が国国民が朝鮮人、支那人どもをヒトモドキと嫌うのは総て支那人、朝鮮人どものせいである。
支那人、朝鮮人どもがどのような生き物かという事を多くの我が国国民が知ったためである。
まさに知れば知るほど嫌になる支那人と朝鮮人。
あほらし。
三名様来店。
小胡子さん来店。
一名様来店。
Oさん来店。
Oさん御夫妻来店。
ドンチャン。
記憶無し。
サル以下。
４月２７日日曜日晴れ △
中央日報にあったものです。
＜【ＮＯＷ！ソウル】ゴールデンウィーク、韓国へいらっしゃい！
中央日報2014年04月25日16時03分
もうすぐ待ちに待ったゴールデンウィーク！外国人観光客に韓国旅行をさらに安心・快適に楽しんでもらおうと、韓国の行政や企業などがさまざまな準備をしています。
一方、各ショッピングセンターなどでは観光客のための楽しいイベントを用意しています。ロッテ百貨店では５月１日（木）から３０日（金）まで、外国人買物客を対象に抽選でなんと２，０００万ウォン相当のダイヤモンドセットが当たるスペシャルイベントを開催！＞
アホか
南朝鮮のロッテがどういう事をやっていたか。
＜ロッテ百貨店・浦項店と一緒に独島フラッシュモブ
ロッテ百貨店・浦項（ポハン）店は12日、
独島の日（10月25日）を控えて『第2回・独島Dayイベント』を行い、シャロッテ広場で
市民など300人余りが参加した中、フラッシュモブとクレー（粘土）独島作りなどを開催した。
イベントに参加した独島ガールスが主催したロッテ百貨店・浦項店の関係者と一緒に、独島は我らの領土の掛け声を叫んでいる。
NAVER/ソウル=news1（韓国語）
http://news.naver.com/main/read.nhn?mode=LSD&mid=sec&sid1=102&oid=421&aid=0000501494＞
＜LOTTEグループ系列のロッテ・シネマの建物にあるネットカフェが掛けた横断幕
「日本人の入店お断り。入りたいなら'竹島は韓国の領土’と3回言うこと」＞
そして、我が国ではオリンピックを応援しますと浅田真央選手を宣伝に使っている。
知れば知るほど嫌になる我が国の寄生虫朝鮮人。
あほらし
今日は部屋から店に来て片付けがえらく手間取る。
夜はカミさんと初めての店へ。
ビール一杯とワイン一杯で店を出る。
サルでもエビでもない。
４月２６日土曜日晴れ×
＜海”があれば“山”が…新祝日「山の日」が可決へ
テレビ朝日 4月25日(金)13時1分配信
26日からゴールデンウイークがスタートしますが、再来年の8月から新たに「山の日」という祝日が誕生することになりそうです。
衆議院本会議ではまもなく、山の日制定法案を自民、民主、公明など与野党9党の賛成多数で可決します。法案では、国民の祝日として8月11日を山の日に定め、施行を再来年の2016年としています。また、山の日の意義について「山に親しむ機会を得て、山の恩恵に感謝する」と明記されました。法案は参議院に送られ、今の国会で成立する見通しです。これによって年間の祝日は15日から16日に増えるほか、初めて8月に祝日が誕生することになります。
最終更新:4月25日(金)16時37分＞
こんな何の意味もない祝日が我が国に必要なのであろうか。
祝日とはその日を国民として祝うための訳、意味があるはずである。
天皇誕生日しかり、新嘗祭しかり。
では、この山の日とかには国民が祝う意味は何があるのか。ただ一斉の休みを増やすだけで、行楽地が混むだけでな～んの意味もない。
そんな休みを増やすのであれば、平日に休みを取れるようにした方がいいだろうに。
あほらし。
Hさん二名様で来店。
福岡からTさん兄弟来店。
Sさん三名様で来店。
Tさんご夫妻来店。
ドンチャン。
記憶無し。
サル以下。
やはり支那人
４月２５日金曜日晴れ△
あの台湾におけるアホカン、ルーピー鳩ともいえる総統の馬が台湾人戦時売春婦と会ったというニュースがありました。
以下引用
＜ 馬総統、元慰安婦と面会 日本に問題直視を呼びかけ／台湾
フォーカス台湾2014/04/17 17:56
（台北 17日 中央社）馬英九総統は17日、総統府（台北市）で旧日本軍の従軍慰安婦だった台湾女性2人と会談した。慰安婦問題について、「日本は過去と向き合う姿勢をとるべき」との認識を示した。
馬総統は、元慰安婦への助成金の提供や慰安婦を記念するメモリアルホールの設立支援など、政府の取り組みをアピール。下関条約（日清講和条約）の調印から119年となったきょう、元慰安婦を総統府に招いたことについては「被害者の運命を決めた日だから」と理由を説明した。
一方、ソウルで16日、慰安婦問題をめぐる日韓の外務省局長級協議が開かれたのを受け、外交部の高安報道官は17日、駐日代表処（大使館に相当）に対して詳細の把握を指示したとするとともに、「日本側には正式な謝罪と賠償を求める」と従来の立場を改めて強調した。
元慰安婦の支援団体「婦女救援基金会」によると、1992年に対日賠償請求運動を始めて以来、58人の台湾女性が元慰安婦と認定されたが、現在も健在なのは5人のみで、平均年齢は89歳になっているという。 （唐佩君／編集：羅友辰）
今年93歳になる鄭陳桃さん（前左）と馬英九総統＞
この馬と会ったという鄭陳桃という戦時売春婦は朝鮮人戦時売春婦と同じく大嘘つきです。
＜92歳の台湾女性、日本で講演 「慰安婦の歴史忘れないでほしい」
フォーカス台湾2013/07/07 13:19
略）
19歳でインドの「慰安所」に送られた鄭陳さんはその後生きた心地のしない悲しい5年間を送る。自殺をはかり流産し、終戦後ようやく台湾に戻った時にはすでに妊娠できる体ではなかった。一生消えることのない心と体の傷を抱えながら鄭陳さんは、当時の被害者が今まだここにいる、歴史の否定や抹消は許されないのだということを日本の当局に知らせたいと今回の日本行きを自ら希望したという。
略）＞
＜1942年にインド洋アンダマンへ連れて行かれる。アンダマンの海をみながらいつも泣いていた。 学校へ行く途中だった。普通の女の子だったのに・・・。 死ぬ思いで帰国したら、「汚い女」とののしられ、それ以来家には帰らない。
学校へ入ってまだ一ヵ月もたたないある日、警察の前を通った ときに、日本の警官が車でおくってあげるといわれ、そのまま高 雄の港へ連れて行かれました。 家族に別れを告げる機会もないうちに、海外に連れていかれて、 「慰安婦」になることを強要されました。＞
台湾もと慰安婦裁判を支援する会のホームページより
http://www.jca.apc.org/taiwan-ianfu-support/ama_act/ahma_story/tei_chintao.html
＜台湾の元「従軍慰安婦」被害者証言
2007年7月5日(木)「しんぶん赤旗」
「看護婦に」とだまし連行
「慰安婦は“性奴隷”ではなく、公娼（こうしょう）である」―。自民、民主両党の「靖国」派国会議員が米紙（六月十四日付）に掲載した全面広告の一節です。自らの意思で行ったかのように史実を偽り、強制はなかったと主張しています。旧日本軍の「従軍慰安婦」被害者たちは戦後六十二年をへて、今度は戦争を知らない国会議員らによって、再び傷つけられています。（本吉真希）
戦前、日本の植民地下にあった台湾から阿媽（あま＝おばあさん）六人が来日し、六月二十八日、東京都内で証言しました。
略）
日本語で証言した鄭陳桃さん（８４）。一九四二年六月四日、高等女学校への通学途中、いつものように派出所の前を通ると、日本人の警察に呼び止められました。「ジープで学校に送ってやる」。警察を恐れていた鄭さんは断ることもできずに乗りました。
ジープは学校の前を通り抜けました。着いた先は小さな旅館。「魏」という姓の夫婦に引き渡されました。ほかに二十余人の若い女性がいました。
翌日､高雄のふ頭から｢アサヒマル｣という軍艦でインド洋のアンダマン島へ｡一年二カ月後には､サイパン島へ連行されました｡鄭さんも妊娠しました｡
略）＞
＜台湾のアマ――鄭陳桃
「私は1942年6月4日の朝に起きたこと、私の一生の運命を変えた出来事を決して忘れることはできません。もう60年もたちましたが、はっきりと覚えています。当時、私は中学生でした。学校へ行く途中、ジープを運転する渡辺という日本の警察官が通りかかり、車に乗るように言われました。私を学校まで送っていくというのです。車は前へ前へと進んでいきますが、それは学校へ行く道ではありません。私が泣きながら「学校へ行きたい」と言うと、その人は私を罵り、静かにしろと言います。そうして着いたのは高雄港で、そのまま船に乗せられ、インドのアダマン島へ連れていかれました。家族に別れを告げることさえできませんでした。
初めて客を取らされた時のことは忘れられません。日本兵が服を脱いで真っ裸になったので、私は怖くなって逃げ出し、便所に隠れて泣いていたのですが、そこから引っ張り出されて客を取らされました。私たちを管理する日本人の女の人から『ここへ来たのだから、言うことをききなさい』と言われました。慰安所での日々は辛く苦しく、私は3回にわたって消毒液を飲んで自殺しようとしましたが、死ぬことはできず、そのまま凌辱され続けました。生きて帰って祖母に会いたい一心で耐え続けました。
そうして活きて台湾に帰ると、叔父に『我が家には、こんな恥知らずな女はいらない』と罵られました。私は荷物を持って再び家を出るしかなく、飯炊きや洗濯、裁縫などに雇われて生活しました。その後、ようやく一度結婚しましたが、子供が出来ず、跡取りができないというので姑から離婚を求められ、また一人になりました。今、私は台湾南部の屏東の市場でココナッツを売って暮らしています。売り場の横にトタン板で建てた家が唯一の住みかです。昼間はにぎやかな卸売市場ですが、夜になると真っ暗で人っ子一人なく、私一人だけなので、ついつい昔を思い出し、誰にも私の悲しみを理解してもらえず、一杯また一杯と酒を飲みながら泣き、こうして苦痛を紛らすしかありません」
アマのホームページより＞
http://www.womandpeace.org.tw/www_jp/face_03_1.asp
＜(1922年生まれ。台北市出身)
1942年にインド洋アンダマンへ連れて行かれる。アンダマンの海をみながらいつも泣いていた。 学校へ行く途中だった。普通の女の子だったのに・・・。 死ぬ思いで帰国したら、「汚い女」とののしられ、それ以来家には帰らない
私が幼いうちに両親が亡くなりました。 学校へ入ってまだ一ヵ月もたたないある日、警察の前を通った ときに、日本の警官が車でおくってあげるといわれ、そのまま高 雄の港へ連れて行かれました。 家族に別れを告げる機会もないうちに、海外に連れていかれて、 「慰安婦」になることを強要されました。＞台湾のアマとともに
一九二二年生まれ。 そして中学校だったり高等女学校だったりしますが、我が国警察官に「拉致」されたのが開戦翌年の「一九四二年六月四日」という日にちだけは覚えているようです。
しっかし、いずれも訴えている内容が訴状と違いすぎます。
＜四 原告 鄭陳桃
１ 連行まで
原告鄭は、一九二二年一一月一四日台北市で生れる。母親は原告鄭が三歳のときに亡くなり、
父親が再婚したが同人も原告鄭が七歳のときに死亡した。以後継母と叔父に育てられる。中学（高
等課）にすすんだが、戦争の為これを中退した。一六歳の時に叔父と継母は原告鄭を板橋（台北近郊）の林金という者に売買した。林金は原告鄭に客を取るよう強要したが、原告鄭が「酒の相 手ならするが客をとるのは嫌だ」と拒否すると、台南塩水の柯鼻という者に売り渡した。柯鼻は 「月津楼酒家」という酒場を経営しており、原告鄭はそこで働いた。一七歳から一八歳にかけての頃、原告鄭は新竹の叔母の処に逃げたことがあるが、連れ戻され、再び同所で女給として働かされた。ここでは酒の相手をするが、客（性行為として）をとることはなかった。
２ 連行の状況
一九四二年、原告鄭が一九歳のときに柯鼻は原告鄭を魏という高雄の者に売り渡した。魏の妻は、原告鄭に対して看護婦の助手として読み書きのできる人が必要だからといって（原告鄭は読み書きができた）、アンダマンに行くことを指示した。二年間という説明であった。二一名の女性が一軒の旅館に集められ一週間程待機した後、同年六月四日高雄から日本の貨物船に乗船した。
途中ペナン等に寄り、アンダマン（インド洋上の島）に上陸した。魏の妻も同行した。＞
＜訴 状 台湾元「慰安婦」損害賠償請求事件＞平成一一年七月一四日より
http://www.awf.or.jp/pdf/194-t1.pdf
だいたい、この訴状自体醜いものです。下記のように訴状にあります。
＜一九四一年七月の対ソ戦のための大動員である関特演では、関東軍は二万人の慰安婦を集めようとし、朝鮮総督府に依頼して約一万人を集め、ソ「満」国境に配置したという（島田俊彦『関東軍』 中公新書・一九六五年・一七六頁。千田夏光『従軍慰安婦』正編・三一新書・一九七八年・一〇三ー一〇四頁）。これが事実だとすれば、上から割り当てるしかなく、そこで事実上の強制があったと思われる。 ＞
「島田俊彦」 「関特演」「千田夏光」を調べもせずにアホかと。
以下、以前に書いた「関特演」より
「 第二の吉田清治と中川八洋氏に書かれ、その捏造を暴かれた千田氏の「関特演」による「慰安婦強制連行」ですが、私は、千田氏が嘘の始まりと思っていたら、最近、古本屋で購入した本の中で下記のような記述を見ました。
＜総督府が集める人数を上から割り当てていったとしたら、事実上の強制（半強制）になる。このようなケースがあったかどうか、より正確に実証していかなければならないが、次のような例がある。
略）
堅実な実証史家であった故島田俊彦氏は、一九四一年七月以降、関東特種演習という名目で対ソ侵攻作戦のため大動員がおこなわれたが、このとき関東軍は二万人の朝鮮人慰安婦を集めようと計画し、約一万人を集め、ソ「満」国境に配置したと記している。「関東軍」＞
（私は「従軍慰安婦をめぐる三〇のウソと真実」（吉見義明・川田文子 大月書店 一九九七年）p二三より引用（吉見氏の引用先は島田俊彦著「関東軍」中公新書一九六五年）＞
吉見氏の著書にある島田氏の著書「関東軍」は私は持っておりませんので、直接確認することができないのですが、一九六五年というと千田氏が最初の著書「従軍慰安婦 正編」を双葉社から出した一九七三年の八年前となります。
千田氏が、著書「従軍慰安婦・慶子」において、前書きの部分に＜ひょんなことから彼女らのことを足掛け七年かけ調べ、二十年前「従軍慰安婦（正続）」なる本とした＞P一
と書いていますので、千田氏は、この時には出版されていた島田氏の著書「関東軍」より「関特演」の慰安婦強制連行の捏造を考えだした可能性もあります。もしそうだとしたら、捏造の種を蒔いたのは島田俊彦氏で、それを持って生まれた詐欺師の才能で大きく想像を膨らませ、現実味を持たせたのが千田夏光氏ということになります。」
千田夏光の著書にみる慰安婦捏造の毒（関特演というウソ）の原点
http://www.tamanegiya.com/senndakakoutosekitokuenn21.2.6.html
つまり、左巻きどもが言っている戦時売春婦「事実」とはコロコロ変わる本人の証言だけです。
あほらし。
バンブーさん二名様で来店。
Mさん二名様で来店。
二名様来店。
二名様来店。
Mさん三名様で来店。
Sさん来店。
営業終了後、Sさんとカミさんとで「オブデュモンド」さんへ。
ドンチャン。
一応記憶あり。
サルよりマシ。
４月２４日木曜日晴れ△
Oさんご夫妻来店。
木原議員、林さん、西川さん、青木さん十一名様で来店。
Bさん二名様で来店。
一名様来店。
中島さん早大棒術部の皆様大勢様で来店。
ドンチャン。
一応記憶あり。
サルよりマシ。
あほじゃあねえか
４月２３日水曜日晴れ ○
民団新聞より
＜<布帳馬車>「お互い様」の関係いつまでも
東日本大震災から11日で3年が経った。マスメディアは特集を組み、被災者たちの現状を克明に伝えた。一方、朝鮮日報（11日付）は、韓国外交部の趙泰永報道官の「両国民が大切な隣人としてともに未来をつくっていける環境が一日も早く整うことを期待する」というコメントを報じた。これらのニュースを目にしながら当時のことを思い返した。
壊滅的な被害を受けた被災地に海外からいち早く入ったのは、韓国の緊急救助隊。韓国内では募金活動や支援の輪が瞬く間に広がった。民団も義援金をはじめ、救援物資提供や炊き出し、医療支援などを行いながら被災者に寄り添ってきた。これらは「隣国」として最善を尽くした支援であり、「同じ住民」としての思いから取った行動だった。
最近、日本人を頼もしいと思う出来事があった。在日韓国・朝鮮人に対する執拗なヘイトスピーチに抗議する「レイシストしばき隊」と、東京・新大久保「コリアタウン」地域のヘイト落書きを消す「差別らくがき消し隊」の参加者たちだ。中心的メンバーは日本の人たちである。「同じ日本人として許せない」「市民同士は友だち」と意を決したその思いに感激した。
テレビ報道によると震災当日、激甚地区では110人を超える赤ちゃんが生まれたという。この数字には含まれない同胞の新しい命も誕生したかもしれない。この子たちの将来を考える。困難に直面した時「お互い様」という関係でいられるか。
だが私たちには、韓日共生の土台がある。この子たちのために、次はその基盤に頑丈な柱を立てる仕事が待っている。（Ｐ）
（2014.3.19 民団新聞）＞
http://www.mindan.org/front/newsDetail.php?category=1&newsid=18655
最も早く支援を表明した台湾の救助隊は反日アホカンにより待たされ、そのアホカン内閣の副大臣が空港に出向いてまで迎えた南トンスルランドからの救援隊と称する五人と犬二匹は自国民の安否確認のための、役人の日本視察で殆ど東京に滞在していただけ。
そして、地震の速報を聞いて朝鮮人の反応
http://www.kjclub.com/jp/exchange/theme/list.php?tname=exc_board_62
・天罰！
・おめでとうございます.! ただいま日本子供一人死亡 !?^^
・日本列島沈没ｗｗｗ
・日本にバナナ供給してやろう
・倭猿千人死ね
・東京タワー曲がったｗｗｗ
・地震は歴史捏造歪曲したから
・ japs＝ゴキブリ・・・・なかなか死なない
・地震は嫌韓の呪いのため
・津波にも大丈夫な猿jap
・放射能 神 降臨ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
今夜祝いパーティー開催する
そして、記念Tシャツまで販売していた。
サッカーの試合では「日本の大地震をお祝います」という横断幕。
こんな朝鮮人とお互い様だと。あほじゃあねんか。
知れば知るほど嫌になる我が国の寄生虫朝鮮人。
あほらし
小胡子さん来店。
四名様来店。
二名様来店。
今日は飲まずにさっさと帰る。
４月２２日火曜日晴れ△
Sさん、Mさん四名様で来店。
Iさん、ホロンさん来店。
一名様来店。
Sさん二名様で来店。
Oさん御夫妻来店。
Kさん来店。
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
近所でボヤ騒ぎ？
朴鉄柱氏
４月２１日月曜日雨△
「日本は神國なり」
これを書いたのは朝鮮人である朴鉄柱氏です。
朴鉄柱氏の事を最初に知ったのは、名越二荒之助氏の著書「日韓共鳴二千年史」に掲載されていた「日本は〝心〟という字に見える ─ 日韓永遠の架け橋たらんとした悲劇の知日家・朴鉄柱会長 」という文章よりでした。
その朴鉄柱氏の「朴鉄柱大人追悼録」をネットで検索し、九州の古本屋さんより入手し読む。
朴鉄柱
（ 大正１１年 韓国 釜山生まれ 平成二年一月逝去・六十八歳 、韓日文化研究所 昭和四十二年十月）
大東亜戦争下に日本の皇典講究所を卒業。住吉神社に奉職。
終戦後、韓国に帰国。
李承晩大統領の反日政権下にあり、辛酸を嘗めさせられる。 （日本の学校を出た者は「民族反逆者裁判条例」に引っ掛かり追放）
朝鮮動乱をへて、昭和２９年５月に「日本文科研究所」を設立。
研究主題は １、日本上代文化の研究 ２、帰化文化の研究 ３、日本の信仰、道徳等精神文化の研究
同じころの我が国が、敗戦により自国文化の否定、罵倒する言論がまかり通っていたのとは対照的です。
その後、「日本と韓国」（韓国と日本ではない）という著書を南朝鮮で出版しましたが、「反共法」にひっかかり、朴氏は裁判にかけられ、三年半の刑が言い渡されました。著書もすべて没収、焼却されてしまいました。 この著書は三分の二が日本への言及であり、日韓の恒久的安定が説かれていました。
出獄後もKCIAからの査察を受け、投獄の憂き目をみましたが、「日本文化研究所」を「韓日文化研究協会」と変えて続けました。 資金はなく、赤貧洗うがごときだったそうです。 名越二荒之助氏が昭和四十二年に学生たち七人と訪韓し、「韓日文化研究協会」を訪ねた時に、荒廃して目も当てられぬぐらいの研究協会の建物を指差しながら、「これで松下村塾なみになりました」とカラカラと笑ったそうです。
その時に名越氏に朴氏が語った言葉が記されています。 長くなりますがそのまま引用させていただきます。
「韓国から日本をながめていると、日本が〝心〟という字に見える。北海道、本州、四国、九州と〝心〟という字に並んでいるではないか。日本はすばらしい。万世一系の御皇室（御をつけられる）を戴き、歴史に断絶がない。日本固有の神道が、現在に至るまで相続されており、全体が調和された形でできている。〝八紘為宇〟という考え方は、日本の大らかさの現れであって、これは積極的に世界に知らせる必要がある。
それに較べて韓国の歴史は、悲惨であって断層が深く、涙なくして見ることはできない。暗い場所から見れば、明るい所は余計にはっきりと解る。韓国は日本文化の豊かさの中から学ぶことによって、内面的支柱を確立するよう努力したい。」
「韓国の檀君神話といっても、あれは高麗時代、モンゴルの支配下に置かれた時、一然上人が民族精神を振起するためにまとめたもので、高麗神話の性格が強い。ほかに新羅や百済や駕洛にも神話がある。韓国は、日本のように統一した一つの神話にはなっていない。日本神話は、ギリシャやユダヤの神話に較べて明るく、ロマンの香りが高く親しみやすい。それに日本神話は檀君神話より四百年も前にまとめられた。私が日本神話に内面的親しみを感ずるのは、日韓は同祖だと信ずるからである。それは民族学的な立場からも立証できる。韓国は古来から祖先信仰と自然崇敬の念が強く、山神霊廟があり、それらをまつるために、『鳥居』や『しめなわ』『ヒモロギ』を使ってきた。それに日韓両国には、『白衣』の思想があった（これらは中国にはない）。 日本の神職は、神に近ずく時には白衣を着る。韓国民も霊廟に参拝する時には白衣を着るし、目上の人に会う時にも白衣を着るのが礼儀となっている。まず自らの身を浄める訳である。」
「第二次大戦後の日韓関係は、李承晩政権の影響もあって、共産主義以上に日本を憎む傾向があった。そのため日韓の氷山の一角を誇大に強調して、隠された部分を見落していた。お互いの精神的歴史的豊かさを掘り起す努力をしようではないか。そのために日本は自信をとり戻して、おおらかに民族形成の原点に立ち返ってほしい。」
「現在の日本人の自信喪失は敗戦に帰因しているが、そもそも大東亜戦争は決して日本から仕掛けたものではなかった。平和的外交交渉によって事態を打開しようと最後までとり組んだ。それまでの日本はアジアのホープであり、誇り高き民族であった。最後はハル・ノートをつきつけられ、それを呑むことは屈辱を意味した。〝事態ここに至る。座して死を待つよりは、戦って死すべし〟というのが、開戦時の心境であった。それは日本の武士道の発露であった。日本の武士道は、西欧の植民地勢力に捨身の一撃を与えた。それは大東亜戦争だけでなく、日露戦争もそうであった。日露戦争と大東亜戦争－この二つの捨身の戦争が歴史を転換し、アジア諸民族の独立をもたらした。この意義はいくら強調しても強調し過ぎることはない。」
「大東亜戦争で日本は敗れたというが、敗けたのはむしろイギリスを始めとする植民地を持った欧米諸国であった。彼らはこの戦争によって植民地をすべて失ったではないか。戦争に勝ったか敗けたかは、戦争目的を達成したかどうかによって決る、というのはクラウゼウィツの戦争論である。日本は戦闘に敗れて戦争目的を達成した。日本こそ勝ったのであり、日本の戦争こそ、〝聖なる戦争〟であった。ある人は敗戦によって日本の国土が破壊されたというが、こんなものはすぐ回復できたではないか。二百数十万の戦死者はたしかに帰ってこないが、しかし彼らは英霊として靖国神社や護国神社に永遠に生きて、国民尊崇の対象となるのである。」
p六十八～七十
同じく創始改名について
＜朴鉄柱君は胸を張って言ってをりました。
──創氏改名や神社参拝の強要が悪政の標本だと言ふのですか。私は自ら進んで新井清資と名乗り、神道を学び、神社に奉仕し、天皇陛下萬歳を心から奉唱して来ました。強制もされず、迎合もしてゐません。今でもそれが正しかったと信じて疑ひません──と。＞
P二
＜「日本統治時代、私の父は頑固に改姓に反対したが、私は自発的に〝新井清資〟と改名した。それでも私は後悔していない。フィリピンはスペイン統治時代には、スペイン流に改名した者が多かった。建国の偉人と仰がれているホセ・リサールはスペイン式の名前なのだ。ベトナムへ行けばフランス人のような名前が多く、アメリカに住む黒人の中にはスミスとかジョージとか、英語国民の名が多い。ポーランドに住むドイツ人は、ポーランド式に名を改めている者もある。
現在日韓両国では、〝創氏改名〟を悪政のように言っているが、あの頃自発的に改姓した者も多かったのだ。それに日本は改姓を強制した訳ではなかった。南次郎総督時代に、「内鮮一体」の掛声が高くなり、「朝鮮民事令」を一部改正して、家の制度を確立するために、〝氏〟を名乗ることができるようにした。昭和十五年二月一日から六ケ月間に届け出た者に限って、改姓を認めた訳だ。すると改姓しなければ不利になると脅したりして、各地で創氏者数を競い合うようになった。全羅北道のある面長（日本の県長にあたる）や小学校長が改姓しなければ子供を学校にこさせないと迫ったために、両班の薛氏が井戸に投身して自殺する悲劇が起った。そういう悲劇が起ったが、結局七九％が改姓した。しかし改姓しなかった者も多かった。例えば日本の陸軍中将にまでなった洪思翊は、改姓しなかった。それでも彼は日本帝国陸軍中将として刑死した。」 「日本統治時代、私は『朝鮮人』として差別されたことはある。配給の砂糖等が、朝鮮人なるが故に貰えなかったことがある。屈辱を味わい、残念に思ったことがあるが、それらは心ない一部の日本人の仕業であって枝葉の事である。いつまでも枝葉にとらわれる事は日韓の不幸である。日韓は大所高所に立って、恒久の友好策を考究しなければならない＞
P七十三～七十四
朴鉄柱氏講演「アジアの精神と日本の役割」より
＜略）
日本に悪意なし
今いちいち申し上げる暇はありませんが、日本は善意はあっても悪意というものはなかったと云える。さっきも申しましたように日韓併合だって悪意じゃない。これも放っておけば、日清戟争でやっと独立権を回復してやったのに、又ロシアにやられてしまう、これじゃいつまで経ってもだめだ、それじゃ自分たちがやってやらなきゃだめだということなんで、私は善意に解釈すべきで、決して悪いことじゃないと思います。
私一つだけ強調したいのは、昨今の教科書問題とかで日本の侵略だとか何かと言っていますが、これは欧米諸国のようなものではありません。欧米のアジア侵略こそは筆舌に尽し難いものがあったわけです。皆さんもよくご存知だからいちいち申しませんが、ジャワ、インド、ボルネオ、すべて席巻して独立国と云えるのはシャムと日本しかなかった。中国だってアヘン戦争でズタズタにやられている。事実はこういうことなんです。
歴史教育の欠陥を匡せ
ただ問題なのは今日の日本と韓国はどうしたらいいかということです。これは大変な問題です。
先づ日本のことを申してすみませんが、日本は歴史教育が全く欠けております。なぜ歴史を教えないかというと、GHQの政策をそのまま受け継いでいるからです。これじゃいけない。教科書にその国の価値観持つのは当然です。するとね、韓国騒ぎ、中国騒ぎするから取りやめる、これじゃいつまで経っても本当の歴史は成り立たない。このことを皆様真剣に考えて頂きたい。
と申しますのは、何度も申すようですが、日本は決して悪意でやって来たんじゃないということです。欧米の侵略戦争はもっとひどかった。それに比べれば何ということはありません。
まあ、大東亜共栄圏ということばはあまり好きじゃなかったんですけれど、要は弱者を保護し解放するということが日本本来の思想だったんです。これは極めて正しいことです。そこが歴史をまともに教えないから、皆様がもう卑屈になったという経緯がないでもありません。ですから、そこの所を皆様方が若い人の教育に熱心に当って頂きたいということをお願いする次第です。
経済のみでは真の友好にはならぬ
それから韓国も然りですが、教科書問題を始めいろんな問題で日本をたたくのは、これ援助してくれとか、お金をくれとか、借款くれとか、経済的魂胆が必ずあるわけですよ。だから、煩わしい、うるさいからやってしまえということではアジア問題、日韓問題はいつまで経っても同じなんです。そこの所をよく考えて、日本の政治家は勿論ですが、皆さんの周辺からも正しい歴史教育が出来るようにして頂きたいと思うんです。
本当のアジア問題の解決には、自主性が第一。自主的な教育、自主的な憲法に基ずくことです。相手が聴かなければ説得すること、相手がすねていたら引張って来てでもやるという気概を持たないとダメだと思います。煩わしいから金やってしまえばそれまでだというんでは、いつまで経っても解決しないと思うんです。
韓国でも中国でも過去の歴史にこだわって好きなこと云わせていたらキリがないですよ。よく南京事件のことを持ち出しますが、その前の済南事件などは日本の人がたくさんやられているんですから。
私、大変僭越なことを申し上げましたが、これがこれからの日本の進み方の基本になると思います。これが出来ない限り、お金の援助をいくらやってもキリがないんです。＞
p一〇〇～一〇一
「朴鉄柱大人を偲ぶ」（平成三年発行）より
その後、朴氏は肺がんに犯された体に鞭打って、亡くなる一年前の平成元年一月に先帝陛下の御大喪のさいに来日したそうで、朴氏から兄と慕われた中村武彦氏の文章より朴氏のお人柄を偲べます。
＜平成元年一月、先帝陛下の崩御の直後に重い足をひきずって彼は東京にやってきた。
先ず二重橋の砂利の上にひざまづいて、長い間頭を上げなかった。御大喪の日には、雨の中を早朝から皇居前の堵列に加わり、御見送り申し上げた。名も無き一韓国人が、瀕死の身を似て氷雨に濡れながら、泣いて先帝陛下にお別れしたその悲しい真心を、御神霊は必ずや御嘉納になったであろう。＞
このような朝鮮人がいた事を決して忘れてはならないが、今の朝鮮は日本統治時代がよかったといった御老人が殴り殺され、その行為を賞賛するヤツまでいるような国となっています。
今日はカミさんと初めての店を二件。
どちらもいいお店でした。
一応記憶あり。
サルよりマシ。
杉田かおるの著書に見る今更ながらの池田大作
４月２０日日曜日晴れ△
部屋にあった杉田かおる氏の著書「杉田」より
＜その最高指導者と非常に間近に接する機会が与えられたのは一九八五年の事だ。教団機関誌の発行元をアメリカ大使館の一行が親善訪問することになったのだ。教団が、また最高指導者が、権威をつけていくために、この手のイベントが次第に多くなっていった。その一行を迎えるときに花を添えるというか、なぜか、芸術部の私たちが動員されることになった。もちろん名誉なことである。心が昂った。
発行元の玄関先に私は、ほかの部員とともに並んだ。中央に最高指導者の夫人がいた。一行が到着する前のちょっと緊張する時間に、
「××先生は上行菩薩の再来で・・・・」
と誰かが話している声が耳に入った。ぼんやり聞きながら、えーっ、最高指導者が、上行菩薩、つまり大地から出現した菩薩だって・・・・・・・。それはいくらなんでも畏れ多いんじゃあないかしら。神、いや、仏をも恐れぬ言葉ではないか・・・・・。厳しい修行を積んだわけでもない生身の人間が、菩薩の生まれ変わりだなんて・・・・
やがて、一行が到着して、歓迎行事がつつがなく進行した。その後、上行菩薩の再来と言われる最高指導者を囲む食事会が開かれた。私は二十人ほどの芸術部員とともにそこに呼ばれた。ちらっとよぎった疑問は消えていなかったが、これはこれで言葉にならないほど名誉な事である。
略）
身近で接することはあったが、いつも緊張していて、私は一言も話す事ができなかった。そもそもこちらから声をかけるなど、とんでもなく畏れ多いこと、彼こそは雲の上の人であった。
食事が始まった。そのと席上、最高指導者が、 「男は嘘つきだから気をつけろ」とか、「先々代の最高指導者は金儲けが下手だった」とか、あまりにも俗っぽい話題を出すので、私は自分の耳を疑った。なかの間違いだろうとまで思った。
が、そんな疑問等吹っ飛ぶような出来事が続いて起こった。デザートにメロンがでたのである。一皿に半月形に切ったメロンが載っていた。なんの変哲もないメロンだと思って見ていた。すると、最高指導者がいった。
「このメロンは天皇陛下と私しか食べられない」
はあ？という目で私はメロンを見た。そんなに貴重なメロンなんだ。と、彼はそのメロンをひとさじすくいとって口に含んだ。そして、 「みんなに食べさせてあげたい」といった。私は、同じメロンがみんなの前にも出てくるものと期待し、 貴重なメロンをみんなに分かち合おうという彼の思いやりに心が動かされた。
ところが、彼は、その食べかけメロンを隣の席の人に渡した。うやうやしく受け取った人は、同じスプーンで同じようにすくって口に入れた。そしてまた隣の人へ。 スプーンをしゃぶるようにする中年の幹部もいた。
悪夢のようだった。最高指導者にすれば、善意かもしれないが、私にはただ気持ち悪さが背筋を走った。その順番が私にも近づいてくる。どうしよう。動揺が顔に出てしまったらしい。隣の女性が私を睨みつけた。そうこうするうちに、ついに私のところへ恐怖のメロンのが来た。もうほとんど食べ尽くされて、皿には果汁がどろりとよどんでいた。
私は覚悟を決めて、川に近いところを少しだけすくった。ところが、スプーンがすべって、ほんの少しのつもりが、結構の量がすくえてしまった。うまくいかないものだ。周囲は注目している。私は目をつぶって、味わわないようにすばやく飲み込んだ。
お下げ渡しと称して、こんなばかげた不潔なことをさせるのが、最高指導者なのか。私の中で少しずつ不信感が芽生えていく。
それからしばらくして、最高指導者の招待で教団近くのレストランに集まったことがあった。芸術部員のほか、顧問弁護士や副会長の肩書きをもつ人などがいた。招待客が揃ったところで、最高指導者が登場した。 彼は私たちの方を向いていった。
「今日は誰が来ているの。ああ、芸術部員ね、華やかね」
体の向きを変えると、いった。
「こちらは？ 弁護士？ 秘書？ ああ、弁護士など人間の最低の境涯ね。でも、本気で修行すれば、来世はもっといい者に生まれ変わるからね」
副会長たちには、「バカどもの集まり」といわれていた。自分で招待しておいて、最低だとか馬鹿とか、親しみの表現なのかもしれないが、なんと失礼な事を言うのだろうと、私は腹が立った。
そういう人間を最高指導者として仰ぐ教団への不信感が、いちだんと大きくなった。しかし、そのころは、その不信感を追い払う気持ちも強かった。＞
「杉田」杉田かおる著 小学館 二〇〇五年刊 p一〇五～一〇九
杉田かおる氏の著書のこの場面は同じ小学館の週刊ポスト一九九九年九月三日号にも掲載されていました。
こんな人間が最高指導者の創価学会。
あほらし。
店を片づけてからカミさんと「一笑」さんへ。
店に寄り生ゴミを出してから帰宅。
サルでもエビでもない。
４月１９日土曜日雨 ×
神田の古本市で購入した「西郷隆盛惜別譜」
明治十年九月二十三日夜、城山に立篭もる西郷隆盛に対して、官軍軍楽隊は惜別の曲を演奏したという事を題材にした本ですが、この中に著者の横田氏は武士の誇りについて下記のように書いています。
＜薩摩士族が象徴する武士の誇りとは何だったかを理解しない事には、当時の歴史は他人事になるだろう。幕末の志士達を動かした「尊王攘夷」とは欧米列強に対する独立を守ろうとした日本人の自尊心であり、いわゆる鎖国から開国になっても、その根は変わらなかった。それは大久保政府であっても、賊軍となった西郷軍でも、明白な事であった。福沢諭吉が国と人民の独立心を説いたのも同じ志しなのである。
それを無視して、現在の日本社会の価値観から明示国家の建設を裁く事はできない。ましてや、第二次世界大戦の敗北を踏まえて、明治維新から他国侵略の軍国主義が始まったと断じるのはあきらかに世界史の現実を直視しない観念論である。
幕末から日本に滞在したアーネスト・サトウは「一外交官の見た明治維新（下）」（坂田精一訳 岩波文庫）第二十六章で、こんな事を書いていた。
「もしも両刀階級の者をこの日本から追い払う事ができたら、この国の人民は服従の週刊があるのであるから、外国人でも日本の統治はさして困難ではなかったろう。
「しかし、この国には侍がすこぶる多く存在していたのだから、こうした事は実現不可能であった」
このサトウの言葉は、第二次世界大戦に敗北した日本の戦後社会を、見事に予見したかのようである。年若い当選したばかりの国会議員が「もし侵略されたら」とテレビで聞かれ「戦わずに降伏する」という受け答えをして失笑をかった事さへあった。
これはこれで絶対平和主義の筋が通る話であっても、明治国家ではあり得ない考え方である。奴隷の平和でなく、戦って独立の誇りを守る気概こそ、薩摩士族は滅んでも、明治が持ち続けた志だった。＞
「西郷隆盛惜別譜」横田庄一郎著 朔北社 平成十六年三月刊p百九十九～二百
これについては、西村眞悟衆議院議員は著書「眞悟の憂国」に
＜ 「そのうえ、国民は非常に勇敢で常に軍事訓練をしているので、皇帝陛下が征服する対象としてはふさわしくない」。これは十六世紀に日本に滞在したスペイン人宣教師ブァリニアーノがフィリピンのスペイン総督にだした日本報告の結論部分である。この日本報告のまえに彼は「シナは皇帝陛下が征服すべき絶好の地域である」と述べている。
さて、ここで十六世紀の日本人の姿が見えるではないか。つまりこの時代の我が国は、すべての男子が武器を持って軍事行動をとれる社会を形成していたのだ。この人民の武器保有は、秀吉の刀狩りで武士のみに限られ、さらに明治の廃刀令でほぼ制度として消滅したのである。しかし、我が国がフィリピン（つまりフィリップ二世の土地）のようにならなかった理由が人民の武器保有と軍事訓練と識しておくべきである。なぜならこれこそ、近代民主主義国家において国防の基礎として再び位置づけられねばならない体制であるからである。つまり。「お上」と人民の区別がない民主主義国家になれば、国防も「お上」がするのではなく国民がするものとなるのだ。しかしながら、我が国はこの点に奇形がある。なぜなら国民は主権者だとうるさいほど権利を主張する者に限って、「国防」は「お上」がするものと思いこんでいるからである。＞
と書き、下記のように言っています。
＜アメリカ国民は家族と教義と祖国を守る為に武器を携行する権利を有するが、我々も同じで祖国防衛権を行使しなければならないほどの事態に直面している。＞
『民主党政権・糾弾』 国民集会にて（二〇一〇年九月二十一日星陵会館にて開催）
スイスは武装中立国を維持するために、国民皆兵が義務づけられている。
我が国も同様に我が国の平和のためには、独自の軍隊による防衛しかないのは自明の理である。
二名様来店。
Sさん来店。
Sさん来店。
ドンチャン。
記憶無し。
サル以下。
小西ひろゆきというアホ
４月１８日金曜日△
民主党のクイズ王であるあのアホの小西ひろゆきが朝鮮飲みを指摘され、
＜ちなみに、放送中にお茶を失礼した際の作法は、頂いている際の口元を皆様にお見せしないようにするためのもので、政治家の本会議演壇や講演会での通常の作法です。＞
とホザイたそうな。
アホか。
これが「普通の日本人」の飲み方じゃ。
ボケ！
バンブーさん来店。
二名様来店。
ドンチャン。
記憶あり。
林啓一
４月１７日木曜日晴れ △
林啓一という朝鮮人が逮捕されたが、早速ネットでは下記のようにマスゴミの朝鮮人の犯罪隠しがあったと指摘されている。
NHK→この件は報道せず
毎日新聞→この件は記事にせず
朝日新聞→この件は記事にせず（朝日放送はモザイク+匿名で報道）
東京新聞→韓国籍であることを伏せた報道
＜反ヘイトスピーチ団体元代表逮捕 生活保護費を不正受給疑い
2014年4月15日 16時51分
大阪府警警備部は１５日、生活保護費を不正受給したとして詐欺の疑いで、ヘイトスピーチ（憎悪表現）への反対行動を行っていた市民団体「友だち守る団」（昨年５月解散）の元代表林啓一容疑者（５２）＝大阪市西成区橘＝を逮捕した。＞
http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2014041501001749.html
時事通信→この件は記事にせず http://www.jiji.com/jc/search?q=%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%BF%9D%E8%AD%B7
共同通信→韓国籍であることを伏せた報道
＜反ヘイトスピーチ団体元代表逮捕 生活保護費を不正受給疑い
大阪府警警備部は１５日、生活保護費を不正受給したとして詐欺の疑いで、ヘイトスピーチ（憎悪表現）への反対行動を行っていた市民団体「友だち守る団」（昨年５月解散）の元代表林啓一容疑者（５２）＝大阪市西成区橘＝を逮捕した。＞
http://www.47news.jp/CN/201404/CN2014041501001749.html
＜ヘイトスピーチ反対の市民団体元代表を逮捕、生活保護費の不正受給容疑 大阪府警
2014.4.15 19:23 産經新聞
生活保護を不正受給したとして、大阪府警は１５日、詐欺容疑で、ヘイトスピーチ（憎悪表現）や排外デモに反対する市民団体「友だち守る団」（昨年５月に解散）の元代表で韓国籍の林啓一容疑者（５２）＝大阪市西成区橘＝を逮捕した。
府警警備部によると、林容疑者はツイッターやブログで「凛七星（りんしちせい）」を名乗り、昨年２月に守る団を結成。「在日特権を許さない市民の会（在特会）」など右派系市民グループへの反対行動をネットで呼びかけ、対立デモを行っていた。＞ http://sankei.jp.msn.com/west/west_affairs/news/140415/waf14041519230031-n1.htm
この朝鮮人は生活保護を受けながら、競艇通いを繰り返していた。
本人のホームページより
２０１１年６月
＜ネット中継で「見」を決めこみ観戦することが多かった。が、そんな折に、ある封書がポストに収まっていた。
何かと開けたらば、競艇場がお得意様を豪華なホテルの部屋と食事のもてなし、さらには特別ルームでのレース観戦を用意して待っているとのこと。こういうのにはよく当たるのである。というか要は過去に、それだけ競艇に貢献しているという証明なだけだが。そんなわけで６月下旬に招待してくれた鳴門競艇場がある徳島へと向かうことにあいなった。
略）
何度も繰り返すが、わたしはVIPな、お得意様なのだ。
略）
不思議と連鎖的にレースというのは乱れるもの。児島以外の本場にいる誰もがグラチャンも打っているのだから、続きのレースということで都合のよい解釈をした。果たして結果は予想と寸分違わない展開になり、一発逆転の万舟券を獲ることができた。＞
http://blogs.yahoo.co.jp/geillrim0901/37258547.html
２０１１年１１月
＜最近のボートレース界はファンサービスに熱心だし、新規顧客獲得にも余念がない。わたしのところにも恒例の豪華な品が並ぶ年の瀬ギフト本が届いたし、夏には豪華な宿泊つきで本場へと招待された。＞
http://blogs.yahoo.co.jp/geillrim0901/37606688.html
競艇放浪記
http://blogs.yahoo.co.jp/geillrim0901/folder/1287629.html
魚拓
http://megalodon.jp/2014-0418-1641-49/blogs.yahoo.co.jp/geillrim0901/folder/1287629.html?m=l&p=1
ツイッターでも、あちこちの店で毎日のように散々飲み食いしている事を書いている。
そして、このお方は「差別」を訴えながら、下記のようなツイッターでの発言をやっている。
＜アメリカ人じゃん。
国籍を日本にしようが、帰化だろうが、おまえの身体には薄汚い
鬼畜、毛唐、蛮人の血が流れてる。
そんなの日本人じゃねーよ。
日本で問題を起こすバタくさい毛唐はさっさとアメリカに帰れ！
これ、キミらがいつも言ってる理屈だよ。キミもアメリカに帰らないと。＞
差別、差別をホザキながら何ともわかりやすい発言。
そして、このお方は有田芳生スターリン議員大センセイとお友達です。
有田芳生スターリン大センセイが守りたいものとはお友達の朝鮮人の特権なのでしょうか。
あほらし
小胡子さん来店。
ユーさんのお姉さん御夫妻来店。
サルでもエビでもない。
木村元彦というアホ
４月１６日水曜日晴れ
＜在特会に抗議する側は在日の人々が中心で、尊厳を踏みにじられた彼らが怒りを露わにしてヘイトスピーカーたちに詰め寄ると、逆に暴力を振るわれたと警察に訴えられて乱暴な民族というレッテルを張られてしまっていた。＞
「AERA」平成二十六年四月二十一日号P五十九
いや、我が国国民の五・六倍の生活保護、殺人では日本人の二・八倍、強盗では四・五倍、強姦三倍、暴行四・五倍、恐喝三・六倍、詐欺二・四倍、覚醒剤取締法違反五倍という犯罪民族である事を自ら恥じることなく、己が悪いのは総て日本人のせいにして生きている普通に犯罪者民族という言葉がピッタリの連中です。
http://web2.nazca.co.jp/midorinosono/
＜やがてこのヘイトクライムを抑えるためのアクションに当事者である在日韓国・朝鮮人を関わらせてはいけないという考えにたどり着いた。
「マイノリティである在日は対立した場合、圧倒的に不利なんですよ。彼らに抗議をさせてはいけない。このヘイトの問題は日本人の中で解決しなければいけないと思ったわけです」＞
「AERA」平成二十六年四月二十一日号P五十九
金展克などしばき隊には朝鮮人が山ほどいますし、専用の車まで持ち、全国に移動するその豊富な活動資金はいったいどこから出ているのでしょう。
＜「レイシストをしばき隊 隊員募集 新大久保で一般市民や近隣店舗に嫌がらせしたり暴行を働くネット右翼の邪魔をします。しばき隊という名前ですが、しばきたいだけです。実際はあくまで非暴力でお願いいたします」＞
「AERA」平成二十六年四月二十一日号P五十九
アホかと。
＜東京・六本木で行われていた「在日特権を許さない市民の会（在特会）」のデモに反発し、自転車で参加者に体当たりするなどしたとして、警視庁麻布署は１８日、暴行容疑で東京大生の手塚空容疑者（２２）＝東京都文京区白山＝を現行犯逮捕した。容疑を否認しているという。 ＞
その場面
【在特会】神奈川デモ後シバキ隊襲来
http://www.youtube.com/watch?v=O2SIyHNSOwc#t=58
神鷲皇國會員に一方的に暴力を振るう【野間易通率いる、しばき隊】 ！！
http://www.youtube.com/watch?v=fsycIMHCWFw
――「しばき隊」の暴力性については？
安易な暴力はよくないですが、武力を使うのも時には必要なこと。目の前にののしっている人がいて、手を出しちゃったら、そのくらいは許容範囲内。ちょっと怖さを見せないと、威圧効果を出せないというのが、リアルな側面としてある。
――一般の人々の支持を得られますか？
得ようと思ってません。「男組」には入れ墨を見せて威嚇するメンバーもいますし、逮捕者も出た。
http://www.huffingtonpost.jp/2014/01/23/hate-speech_n_4650575.html
＜ 排外デモ参加者に暴行＝容疑で反対グループ男ら逮捕―警視庁 時事通信平成２５年 9月29日(日)12時12分配信 在日韓国・朝鮮人の排斥を主張するデモの参加者に暴行したとして、警視庁公安部は29日までに、暴行や脅迫の疑いでデモに反対するグループメンバーの住所不詳、自称自営業添田充啓（40）、自称介護士木本拓史（42）＝川崎市多摩区南生田＝の両容疑者を逮捕した。「首に腕を回したが絞めてはいない」などと話し、いずれも容疑を一部否認しているという。 逮捕容疑は、8日正午ごろ、東京都新宿区大久保の路上で、デモ参加者の右派系市民グループの男性（36）らに対し、首を絞めたり、殴るまねをして脅迫したりした疑い。＞
ただのチンピラです。
あほらし。
二名様来店。
Iさん二名様で来店。
ホロンさん来店。
Iさん来店。
ドンチャン。
記憶無し。
サル以下。
野間易通・木村元彦・辛淑玉というアホつながり
４月１５日火曜日晴れ △
アエラにあの犯罪者集団である「しばき隊」の野間が大きく取り上げられているつうので、ネタとして買ってきました。
書いてる木村つうのもやっぱアホでした。
以下引用
＜在特会のメンバーが主張する。「（生活保護を受けている）日本人の受給者は一％強であるのに対して在日韓国・朝鮮人は五％と日本人の三・四倍。こんな事は考えられません＿
略）
この生保受給率については在特会が喧伝してきた「在日特権」のひとつである。しかし、野間はその著書『在日特権の虚構』の中で、一見不公平に見えるこの統計が数字の詐術であることを看破している。実は生活保護受給者の全体の中でみれば外国人が占める割合は三％でしかなく、九十七％が日本人である事を解き明かし、「これでは『国民の保護がおざなりにされている』などとは、とてもいえない状況だ」と断じている。＞
木村元彦
「AERA」平成二十六年四月二十一日号P五十七より
こいつら二人とも算数（数学のレベルではありません）もできません。
頭の中は小学生以下です。
アホ過ぎます。
朝鮮人の生活保護「受給率」の割合は我が国国民と比べて異常に多いのは事実です。
少し古くなりますが、下記は私が公にされているデーターより求めたものです。
＜在日朝鮮人の六・四四％が生活保護を受けているということは、日本人の五・六倍もの生活保護を受けていることになります。＞
http://www.tamanegiya.com/zainitityousennjinnseikatuho.html
そして、この雑誌にコメントを寄せている辛淑玉も過去にアホをさらけ出している。
以下、当店のホームページより
＜辛淑玉女史の２０００年４月23日（日）の朝日朝刊15面（石原発言をめぐる対談）にての発言抜粋
「凶悪犯の検挙人数は、東京都全体で978人で、来日外国人は109人と全体の11.2％。九割近くは日本人の犯罪だ。」
２０００年の東京都の総人口は12 064 101人です。同じく外国人の東京都在住人口は306 154人で、内訳としては朝鮮人が99 409人、支那人94 045人などとなっています。
つまり、２０００年時点で東京都の人口に対する外国人の占める割合はわずか2.54％であり、その少数の外国人が11.2％の凶悪犯罪を犯している事になります。
つまり、外国人の凶悪犯の在住人口に占める割合は0.036%であり、日本人の0.0074%の実に５倍弱(4.86倍)にもなります。
こんな簡単な計算もできないバカ女を、講演会に９０分５０万円もの大金を払ってよんでどうするのでしょう。（その講演内容も、思い込みだけによるバカ丸出し）＞
http://www.tamanegiya.com/sinnsugobaka.html
野間易通・木村元彦・辛淑玉と算数もできないくせに偉そうな事をホザク。
あほらし。
今日のカミさんの朝ビール。
二名様来店。
二名様来店。
ユーさんのお姉さん御夫妻来店。
カミさんと白ワインを空ける。
サルでもエビでもない。
捏造しか無い哀れな朝鮮人の歴史
４月１４日月曜日晴れ△
朝鮮人という人種は嘘、強姦、放火、売春が四大国技と言われている。
我が国にウジャウジャいる朝鮮人について、公安の監視対象であり犯罪組織である朝鮮総連のホームページには下記のように書いています。
以下引用
＜亡国の悲しみ
「亡国の民は喪家の犬にも劣る」という言葉どおり、在日朝鮮同胞は「イワシが魚か、朝鮮人も人間か」と侮辱された。苦役を強いられて犠牲になった同胞労働者について、鉄道工事現場では「枕木１本に朝鮮人１人」という言葉ができるほど、その苦難は想像を絶するものであった。
日本帝国主義は、在日朝鮮人の民族性を根こそぎ奪うため「皇国臣民化」政策を実施し、「内鮮一体」、「同祖同根」の思想を吹きこんだ。朝鮮の言葉と文字、姓名を奪い、朝鮮民族の衣服を着ることすら禁じたのである。
日本は、1911年８月に「朝鮮教育令」を、1938年３月には「新朝鮮教育令」を公布して、朝鮮の言葉と歴史、地理の教育を禁止し、日本語を「国語」とし、日本の軍歌までうたわせた。
そして1939年11月に「朝鮮の氏名に関する件」を公布して、朝鮮固有の姓名を名乗ることすら禁止する「創氏改名」を強要した。そればかりか、「宮城遥拝」や「神社参拝」まで強いた。＞
http://chongryon.com/j/cr/index.html
魚拓
http://megalodon.jp/2014-0416-1636-00/chongryon.com/j/cr/index.html
＜朝鮮の言葉と文字、姓名を奪い、朝鮮民族の衣服を着ることすら禁じたのである。＞
＜そして1939年11月に「朝鮮の氏名に関する件」を公布して、朝鮮固有の姓名を名乗ることすら禁止する「創氏改名」を強要した。＞
でっ、手元にある「写真で知る 韓国の独立運動」という南トンスルランドのお笑い本には下記のような写真があります。
日帝は徴兵検査に合格した壮丁に徴集令状を発給すると同時に、その家に「壮行旗」をたて、「栄誉の家」としてほめそやす喜劇を演じた。
下p一五八
学徒兵として引っ張られていく息子の手を握る母。周囲の監視のため涙まで隠さなければならない。
下p一五九
「慰問袋」作りに動員された朝鮮人婦女子。
下P一六六
下P一六七
「写真で知る 韓国の独立運動 上下」 李圭憲著 国書刊行会 一九八八年刊
これのどこが
＜朝鮮の言葉と文字、姓名を奪い、朝鮮民族の衣服を着ることすら禁じたのである。＞
＜そして1939年11月に「朝鮮の氏名に関する件」を公布して、朝鮮固有の姓名を名乗ることすら禁止する「創氏改名」を強要した。＞となるのでしょう。
朝鮮人判りやす過ぎ。
もうちょっと、ヒネってほしいもんです。
あほらし。
今日は店に寄り資源ゴミを出した後、カミさんと初めての店でビールと酒。
サルでもエビでもない。
もうめちゃめちゃ「pen 日本酒特集」
４月１３日日曜日晴れ ○
今更ですが、「pen ２０１３／１２／１ 日本酒特集」を改めてぱらぱらと見ていたら、なんでこの本を買ったか思い出しました。
アホが書いたネタ本として買ったのでした。
「試飲した約１００本は、マニア好みの希少品を除外、酒屋や百貨店、スーパーなどで入手しやすいものばかり」
となっていて、「磯自慢大吟醸」「香露 大吟釀」が入って、そして、「長谷川酒店プライベートボトル（九平次低アル）」まで。
酒屋さんのプライベートボトルが入手しやすい製品か？
誤植かどうか知らないが、約四千円の磯自慢大吟醸四合瓶を五千八百円としている。
でっ、選んでいる酒の価格帯もメチャメチャ。
表示価格
五千円以上 価格は間違っているが 磯自慢
四千円以上 二銘柄 香露 黒龍
三千円以上 三銘柄 開運 龍力 李白
二千円以上 六銘柄 浦霞 旭日 作 獺祭 花垣 福千歳
千五百～二千円 九銘柄 九平次 義侠 篠峯 南部美人
早瀬浦 ひこ孫 梵 水芭蕉 悦凱陣
千円～千五百円 二十六銘柄 新政 大山 奥播磨 香住鶴
賀茂鶴 北秋田 ゴールド人気 杉勇 船中八策
大七 貴 天寿 天遊林 豊の秋 白岳仙
伯楽星 初亀 初孫 羽根屋 美丈夫
日高見 豊杯 御湖鶴 南 陸奥八仙 冽
千円以下 三銘柄 〆張鶴（七二九円） 西の関（九九九円）
伏見男山（九百円）
つまり手当たり次第に百本？買いまくっただけの中から五十本を選んだだけ？
私には選んだ基準も何も判らん。
酒についての基本的な知識もそうだが、日本人が書く文章としてもおかしいところがある。
「より深く日本酒を味わうための、必須知識」として、
＜火入れ
できあがった日本酒を約六十度に加熱し殺菌する事。乳酸菌や酵素を取り除くことで、熟成度、香味などの品質を一定に保つために行われる＞
火入れは確かに六十度程度から六十五度あるいは六十八度程度（蔵元さんによりばらつきがあります）のお湯を中を通したり、上からシャワーをかけるようにすることにより殺菌するが、殺菌によって乳酸菌や酵素を取り除くわけではない。日本語としておかしいだろうに。
＜上の図のように、大きく二種に分けると醸造アルコールを使用しているか否かで、本醸造系か純米酒系かが決まる。
純米酒系は、米麹が発生させた天然のアルコールのみを使用しているというわけだ。＞p六八
天然アルコール・・・・・
天然とは「人為が加わっていないこと。自然のままであること。また、そのさま。」
醸造アルコールは人工で、米麹による「並行複発酵」は天然か。
意味判らん。これも日本語としておかしい。
「どの温度帯で飲むか お勧めの飲み方」として、
＜－五度 シャーベット状
夏はシャーベット状に挑戦。
本醸造酒はお燗に向くいっぽう、キンキンに冷やしても
おいしい。大人のカキ氷。＞
アホか。
マイナス五度ぐらいでこの本に取り上げているどの酒がシャーベット状になるんだ。ぜひ教えてほしいものです。
あと、なんで本醸造酒なんだ。どうして純米酒ではダメなんだ。
磯自慢のところには、
＜大吟醸にしては香りが穏やかなのは、蔵内保存酵母にこだわるがゆえ。それが風味のバランスを整え、食中酒に最適な味わいを作り出す。＞
どうして、蔵で保存してある酵母だから、大吟醸にしては香りが穏やかなのか。それが風味バランスを整え、食中酒に最適な味わいを作り出すことになるのか。もっともらしく書いているが、この説明で本当に理解出来る人間はいるのであろうか。もし、蔵元さんの自社保存酵母がカプロン酸エチルぷんぷんのタイプだったらどうなんだ？
だいたい、その下のこれももっともらしく書いてある「友田晶子の視点」とには＜本来香りが強いのが磯自慢の個性ですが、こちらは比較的香りが控えめなので食中でもOK＞となっているが、この説明と矛盾してないか。磯自慢は本醸造から最高酒のアダージョまで多くの種類の酒を出しているが、友田氏がいう「本来香りが強いのが磯自慢の個性」と思うのはどの酒なんだ。
磯自慢の説明にのみ＜生詰めのため、保存時は要冷蔵＞と書いてあるが、これはどういうことであろうか。
生詰め表示していない他の掲載されている酒すべては蛇管による火入れであり瓶火入れの生詰めの酒はないと思っているのであろうか。
生詰めの意味さへ知らないの？
「酒屋万流」であるのに、全体的に「これにはこれ」と決めつけるような書き方がその他にも多々見られるのは、あの資格商法に引っかかったアホの典型である?酒師どもらしいと納得。
まあ、自分の著書を出す時に、蔵元に銭から写真まで出させたお方が深く関わっているような企画だからろくな企画ではないのは確か。
カミさんの朝ビールの残骸。
今日は、店を片づけた後はさっさと帰る。
サルでもエビでもない。
４月１２日土曜日晴れ △
今朝、カミさんはビールでなくて白ワイン。
三名様来店。
二名様来店。
Mさん二名様で来店。
Sさん二名様で来店。
二名様来店。
Oさん御夫妻来店。
中島さん大勢様で来店。
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
４月１１日金曜日晴れ △
「三井の寿 熟眠十年」平成二年醸造 平成十二年五月出荷
なんと二十三年古酒でおます。
「三井の寿」さんの酒の会を五月に当店で開かせていただきますが、
その酒の会に出してくださいとYさんがご自宅で十三年も寝かせていた三井の寿の古酒を持って来てくださいました。
感謝。
バンブーさん来店。
三名様来店。
一名様来店。
一名様来店。
さっさと帰る。
記憶あり。
サルよりマシ。
アホか
４月１０日木曜日晴れ△
今週発売のSAPIOに黒田勝弘氏「ソウルの風」というコラムで「反日でもソウルは日本食が大ブーム 日本ももっと太っ腹でいい」と題して下記のように書いています。
以下引用
＜韓国の反日は昔からで、最近ことさら盛り上がっているわけではない。マスコミや政治・外交を除けば街では反日は見当たらない。「反日慣れ」した一般国民は「それはそれこれはこれ」で日本を楽しんでいる。
しかし日本では、なにかと韓国が目が付くようになったせいか、昔の差別・偏見とはまた違った新たな反韓が起きているようだ。今や韓国の反日より「それはそれ、これはこれ」が通用しなくなった日本の反韓の方が気になる。
「韓国人は世界一反日で世界一親日」というのがかねてからの筆者の持論だ。たとえば韓国は昔から世界でもっとも日本料理店が多く、世界でもっとも日本料理が好きな人たちだ。
略）
政界は反日が大好きなのに昔から会食となると「日式」料理店を好んで使った。今でもそれは変わらないが、行く店が変わった。みんな高級寿司屋でやっている。大衆には回天寿司や和風居酒屋が大人気で、特に若いカップルにはそれがカッコいいデートコースになっている。屋号も純和風の平仮名が多く、赤提灯となって軒下にかかっている。大学周辺など若者街ではラーメン、たこ焼きも定着した。
略）
居酒屋を始めとする和食人気は日本酒ブームにつながった。韓国では日本酒の事をを「チョンジュン（正宗）」といっていたが、今ではみんな「サケ」といっている。一番人気が「久保田」というのも、見栄っ張りでブランド志向の強い韓国人らしい。日本酒好きなビジネスマン達の間には「コシノカンバイ同好会」などというものもある。
反米は世界中でやっている。
若者達はコーラを飲みながら反米を叫んでいる。だから韓国で反日と日本（文化）好きが同居してもおかしくない。
その意味で、日本で反韓から韓流が後退し、韓国料理店が閑古鳥というのはさびしい。
日本、そして日本人はもっと懐が深いはずではなかったのか。＞
引用終わり
小学館「SAPIO」平成二十六年五月号P四十より
この黒田氏の書いている「日本食がブームだから親日」というこの理屈が理解出来る日本人はいるのであろうか。
食というのは美味いから流行るのではないのか。日本がいくら好きでも不味ければ流行らないだろう。
朝鮮料理などというものが我が国で流行らないのは、朝鮮に美味い料理というものが無いだけの話である。
だいたい、朝鮮は米国についで我が国よりの酒の輸出量だけだったら二番目であるが、その我が国より輸出されている酒の構成は、大部分が安酒で占められており、普通の蔵元だったら絶対に造りたがらないものである。
それを「見栄っ張りでブランド志向の強い韓国人」とは笑止。
まあ、偽のラベルでも貼って出しているのかも知れませんが・・・・・・
この黒田氏のコラムに会わせるように今回の特集「韓国の嘘バレる日」の巻頭に下記のようになっています。
＜ 日本人が嘘に腹を立てるのは当然である。しかし、彼らが嘘つきであることを理解せずに付き合えば、今後も軋轢は消えないだろう。このジレンマのなかで日本人に出来ることは限られているが、実は、韓国の困った国民性については世界が問題視し始めており、韓国内でも経済、社会、文化の不安要因になっている。
韓国の嘘がバレる日が近づいてきた今こそ、我々は「ざまあ見ろ」と罵るのではなく、正しい知識と歴史的事実、そして国際社会の常識を共有できる隣人となるべく手を差し伸べる包容力を見せるべきだ。＞
P六～七
アホかと。
我が国で朝鮮人が人間のクズ、ヒトモドキと嫌われるのは、何度も書いているように今までの朝鮮人自らが招いた結果であって、我が国国民のせいではない。
知れば知るほど嫌になる我が国の寄生虫腐れ朝鮮人。
あほらし
今日の仕入れ。
紀州勝浦であがった三百キロアップのマグロのカマ
Tさん来店。
台湾よりカミさんの友人ご夫妻来店。
二名様来店。
Aさん三名様で来店。
K先生三名様で来店。
ドンチャン。
その後Aさん、カミさんと「エムズバー」さんへ。
私は途中で爆睡。
でも、サルよりマシ。
平成２６年４月９日水曜日晴れ△
安愚楽牧場をめぐり、約六億円の損害賠償で訴えられている海江田万里ですが、そのアホの海江田らしい記事が掲載されていました。
以下引用
＜民主・海江田代表、米で“告げ口外交” 「安倍政権は東アジアの不安定要因」
2014.4.9 11:34 産經新聞
訪米中の民主党の海江田万里代表は８日、ワシントンのシンクタンク・ブルッキングズ研究所で講演し、安倍晋三首相の靖国神社参拝や歴史認識について「健全なナショナリズムの域を越え、東アジアの不安定要因となる可能性が出てきた」と批判した。海外歴訪先で安倍政権を非難して自国の存在感をアピールする韓国の朴槿恵（パク・クネ）大統領の“告げ口外交”の手口を見習ったともいえる態度だ。
共同通信によると、海江田氏は講演で「Ａ級戦犯が合祀（ごうし）されている靖国神社への首相の参拝は許されない」と指摘。民主党は「歴史修正主義を明確に否定し、米国との連携の下、東アジアの信頼醸成に全力で取り組む」と訴え、自民党との違いを強調した。
また、海江田氏は通常国会閉会後に韓国や中国の訪問を考えていることも明言した。日中関係については、領土問題と切り離して前進させる必要性を指摘したが、具体策には踏み込まなかった。
さらに、首相が進める集団的自衛権の行使容認をめぐる憲法解釈見直しに関し「憲法の条文や過去に積み重ねられた政府解釈を無視した解釈変更が、時の権力者によって恣意（しい）的に行われることは認められない」と批判。「民主党は現実的な対応を真剣に検討している」と語った。
海江田氏ら民主党代表団は７日から３日間の日程で訪米し、フォックス国防副長官代行や米議会関係者らと会談した。海江田氏は記者会見で「日本全体が右傾化しているのではないかという心配が（米側の）複数の方からあった」と述べた。＞
このアホには外交論争は水際までという考えはなさそうです。
先人を敬う気持ちも無く、我が国のためにならない事は何でもする売国奴。
あほらし。
二名様来店。
Iさん二名様で来店。
Yさん来店。
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
４月８日火曜日晴れ△
流石は日本反日協会の制作した番組を書籍化したものだけあって、前書きに、
＜そもそも生活保護制度は、この国の住民の生存権を保証したものだ。
「すべての国民は、健康で文化的な最低限の生活を営む権利を有する」
日本国憲法第二十五条＞
と我が国憲法を引用しながらも、「すべての国民」を「この国の住民」に勝手に置き換えて、この本では我が国国民の五・六倍もの受給率（平成十八年）の害国人である朝鮮人どもの事には一切触れていない。
やっぱ、日本反日協会は潰すべきです。
「NHKスペシャル 生活保護３兆円の衝撃」（NHK取材班 宝島社 平成二十四年刊）
カミさんは朝ビールをやらなかったようですが、店に来る時に昨日発売とかいうビールを早速買ってきて、焼き魚を肴に店で晩酌を始めやがりました。
なんでいまさら顔を隠す必要があるのだと小一時間w
Sさん来店。
四名様来店。
Mさん来店。
営業終了後、Mさんとカミさんとでアンブラさんへ。
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
鄭南榕
４月７日月曜日晴れ△
「私は鄭南榕だ、私は台湾独立を主張する」
これは、台湾独立運動家であった有名な鄭南榕氏の言葉です。
外省人による台湾人大虐殺の二・二八事件のあった一九四七年、鄭南榕氏は外省人と本省人との間に生まれた。
蒋介石、蒋経国と続く言論の自由の無い白色テロといわれる恐怖政治の中、鄭南榕氏は「自由時代」を発刊し台湾独立を訴え、一九八八年に許世楷氏（台湾独立建国聯盟主席、元駐日代表）の「台湾共和国憲法草案」をその「自由時代」に掲載した。叛乱罪容疑で逮捕しようとしたが、自分の主催する自由時代社の事務所に篭城して投降を一切拒否。膠着状態が続いた三ヶ月後警察が踏み込もうとした時に「国民党が私を逮捕できるとすれば私の屍だけだ」と言って、準備していたガソリンに火をつけて自決したのが一九八九年四月七日明け方である。
既に李登輝総統の時代であったが、蒋経国死去による残存期間であったために何もできなかった。
鄭南榕氏の焼身自決の二十五周忌となったこの日四月七日、その鄭氏の有名な言葉「わたしは鄭南榕。わたしは台湾独立を主張する」を台湾の学生たちは自分の名前にして、宣言し、台湾の言論の自由のために自決した鄭南榕氏を偲んだ。
頑張れ台湾！
＜「我叫陳為廷，我主張台灣獨立」
http://thehousenews.com/politics/我叫陳為廷-我主張台灣獨立/
台灣學運領袖陳為廷，今早在facebook發言悼念自由鬥士鄭南榕，並引鄭南榕名言表明支持台灣獨立的立場；陳為廷認為，追求民主與追求國家自主，「本質上就是一體兩面」。
今日踏入第21日的反黑箱服貿行動，一直被親中媒體斥為「台獨」陰謀，大陸國台?旗下的新聞網站「中國台灣網」更指太陽花是「台獨之花」，將學運定性為台獨運動。學運爭取兩岸協議監督機制立法，提出的民間版草案，也被行政院長江宜樺指是「讓兩國論變成法律」。
陳為廷晨重貼一年前追悼鄭南榕的文章，又因應今日時局，補充指台灣是主權獨立的國家，馬政府主張的「一國兩區」才是?言，「我至今不?為什麼『兩國論』可以成為『問題』、 為什麼台獨可以是個『陰謀』？」
「我們不是「為了台獨而?某某運動」。事實上，這根本是個假命題。爭取國家的自主，與民主的深化，本質上就是一體兩面。許多時候，則根本是同一件事。 」
?看：
鄭南榕自焚殉道25週年
陳為廷承傳精神 主張台獨
【詳看：http://bit.ly/1hk7FEa】＞
鄭南榕氏については下記のページを参照
http://nylon.org.tw/index.php?option=com_content&view=article&id=220&Itemid=58
今日のカミさんの朝ビール。
店によりいろいろと片付け。
夜はカミさんとうどん屋さんに行った後、ワインバーへ。
今日は記憶あり。
サルでもエビでもない。
顔認証とパチンコ
４月６日日曜日晴れ○
また顔認証についてのデーターが問題になっています。
以下引用
＜客の顔情報「万引き対策」１１５店が無断共有
スーパーやコンビニなどの防犯カメラで自動的に撮影された客の顔が顔認証で解析され、客の知らないまま、顔データが首都圏などの１１５店舗で共有されていることが４日分かった。 万引きの防犯対策のためだが、顔データを無断で第三者に提供することはプライバシー侵害につながりかねず、専門家や業界団体は「ルール作りが必要」と指摘している。
顔データを共有しているのは、名古屋市内のソフト開発会社が昨年１０月に発売した万引き防止システムの導入店舗。首都圏や中京圏のスーパーなど５０事業者計１１５店舗で、個人のフランチャイズ経営の大手コンビニなども含まれる。 各店舗は、防犯カメラで全ての客の顔を撮影。万引きされたり、理不尽なクレームを付けられたりした場合、該当するとみられる客の顔の画像を顔認証でデータ化した上で「万引き犯」「クレーマー」などと分類し、ソフト開発会社のサーバーに送信、記録される。他の店舗では顔の画像そのものは閲覧できない仕組みだ。
いったん登録されると、再び来店した場合、店員に分かる形で警報が発せられる。登録されたのとは別の店舗を訪れても、サーバーに記録された顔データで照合され、警報が出る。システムを導入する店舗では、「顔認証監視カメラ設置」などのシールを店内に貼って撮影していることを周知しているが、他の店舗と顔データを共有していることまでは知らせていない。
個人情報保護法では、防犯カメラで撮影した顔画像は個人情報に当たる。防犯目的であれば本人の同意がなくても撮影は認められているが、顔データを共有すると、第三者への無断提供を禁じた同法に抵触する恐れがある。提供された顔データが犯歴や購入履歴などと結びついて個人が特定されれば、プライバシー侵害につながりかねない。
顔データの共有について、個人情報保護に詳しい板倉陽一郎弁護士は「店側が恣意（しい）的に不審者だと登録でき、客にとっては、行ったことのない店舗で不利益な扱いを受ける恐れがある。誤って登録されても反論する機会はない」と指摘する。一方、ソフト開発会社は「万引きを防ぎたいという店側のニーズに応えており、問題ない」と説明している。 顔認証 顔の画像をコンピューターが分析し、本人確認や、年齢や性別などの属性識別を行う生体認証の一種。指紋認証や虹彩認証とは異なり、カメラの前を通過するだけでデータを集められる。正面から撮った顔の画像では、本人識別率は９９．９％以上とされ、空港から入国するテロリストをチェックするなどの目的で使われている。
最終更新:4月5日(土)10時32分＞
引用終わり
これについては過去に「顔認識」と腐れパチンコ屋」と題して平成二十四年十一月二十八日の日記に書いておりますが、すでにパチンコ屋どもがやっております。
現在、大手のパチンコ店はオムロン等が開発した顔認証システム、そして遠隔管理システムまで導入して、客の出玉をコントロールしている。
たとえば、顔認証システムとしては「パチンコホール見張番」といわれるものがあります。
顔認証システムの例
http://img18.imagevenue.com/img.php?image=68556_omrom_face_122_384lo.jpg
ホール専用自動追尾カメラシステムの例
http://www.e-nature.co.jp/solution/pachinko.html
＜顔認証による集客状況の分析データを無料配信（2012/07/17更新）
オムロンアミューズメントはこのほど、顔認証顧客分析サービス「Ma:sus(マーサス)」の契約企業向けに、無料データ配信サービス「PACHINKO 225」をスタートさせることを発表した。
同サービスは顔認証顧客分析サービスの契約店舗の中から、地域や店舗規模、立地条件などに偏りが出ないよう独自の視点で225店舗を選定し、「PACHINKO 225」のデータとして集計。パチンコホールに来店している顧客の実態を知るための指標となる客数、年代・性別、来店頻度など、顔認証ならではのデータを網羅した全国のパチンコホールの集客状況が分かる業界初のカスタマー・データ・インデックスとなる。
「PACHINKO 225」(パチンコ・ニーニーゴ)
■配信内容
(1)顔認証の平均データ「PACHINKO 225」
・来店顧客数の平均および増減率
・来店顧客の年代・性別 構成比
来店顧客の平均来店日数(来店頻度) など＞
http://megalodon.jp/2012-1129-1604-55/www.adcircle.co.jp/greenbelt/news/contents/5227.html
その他にも
＜・ 来店日時・累積回数
・ 座った台、その台で使ったお金・勝ったお金
・ 移動した台・回数
・ 滞在時間
・ 当然、ゴト師のチェック
・ 指名手配犯人への捜査協力
・ （社員の不正対策）
利用方法は無限です・・・
・ 沢山勝った人・・・要注意人物かもしれません
・ 沢山負けた人・・・悲しんで他店舗へ移動しない内に対策を講じましょう
・ 回数沢山来ている人・・・自動的にポイントを加算し、感謝しましょう
・ 機種毎の、客の嗜好も判ると思います・・・男女・年齢層
・ 駐車場に設置すれば、“車認識”も可能です
・ 来店回数で、カードのランクを分けて相応のサービスも可能になります
・ メンバーズラウンジも必要になるかも知れません
基本的には、入会手続きの要らない会員システムと言ったら良いのでしょうか？＞
http://megalodon.jp/2012-1129-1634-20/www.tamra-ar.com/blog/2007report/2007/08/227.html
これは、どういうことか。
人間のクズであるパチンコ屋どもはいかにパチンコ中毒、ギャンブル依存症を作り出すかを考えているから、こちらの方が問題だろうにマスゴミは一切報道しません。
顔認証システムでは、顧客の過去の来店日時、遊技時間、勝敗はすべて記録されているために、コンピュータが個人を識別し、自動的に判断、出玉を調整することにより、パチプロとか、セミパチプロ的な熟練者、つまりパチンコ屋にとっては「店に被害を与える者（悪い者）」には勝ちにくくなってくるぶん、適当勝ったり負けたりして店の経営を支えている大多数の層に勝たせる事ができ、その分、パチンコ愛好家等と言われるアホウども、パチンコ屋にとっては「利益を与えてくれる都合のいい善人」、つまり人間のゴミども、どうしようもないアホウどもはパチンコ中毒になっていく。顔認証によるデーターだけでなくあの手この手でパチンコ中毒を増やしていくのです。
その結果、下記のような事件が起きるのです。
＜「パチンコしたかった」部活費、修学旅行費を着服した教諭処分YAHOO
産経新聞２０１４年 3月19日(水)10時52分配信＞
＜勤務中パチンコざんまい＝巡査部長を戒告―大阪府警
時事通信 2012年12月12日20時29分＞
＜「腹減った。金を出せ」…パチンコ中毒の男が店番を刺した瞬間
産経新聞2012/10/07 20:21＞
＜浴室で小１長女殴る…パチンコで育児放棄の母親
＜「パチンコに負けた。自殺するしかない」無理心中？：親子３人、首つりや絞殺体－－清川の県道 ／神奈川毎日新聞２０１３年1月13日(日)12時45分配信＞
＜母はパチンコ７時間…自宅に残された乳児死亡
2012年09月29日06時44分読売新聞＞
＜窓閉め切った車に放置、乳児死亡…母はパチンコ
2012年08月16日23時08分読売新聞＞
＜大阪市立小教頭、PTA会費など275万円横領 パチンコなどで消費者金融に借金 無免許運転で摘発も発覚
産經新聞２０１２年６月１４日＞
＜「何で早く言わへんねん」パチンコ閉店時間繰り上げに激高 中学教諭、女性店員に暴行容疑で逮捕
2012年06月06日14時53分産經新聞＞
＜「パチスロに使った金、妻にばれたら離婚」 強盗に遭ったと警察に嘘の男逮捕 自分で顔殴る
2012.5.31 11:59産経新聞＞
＜パチスロに別のコイン投入 窃盗未遂容疑で県立高教諭逮捕 静岡
2012.3.20 22:34産経新聞＞
＜「パチスロ好きだった」… 和歌山県職員が６００万円を横領か
2012.2.15 10:43産経新聞＞
＜大阪市平野区のマンションで男児死亡、パチンコで母親の外出
2012.5.13 01:24 産経新聞＞
＜パチンコに行くため乳児を段ボールに入れ死なせる 夫婦に実刑判決
2012.1.25 21:26 産経新聞＞
＜生活保護費２６０万円不正受給、５６歳女を逮捕 「パチンコ代に」
2011.9.5 14:27産経新聞＞
＜元同志社大生、コントラバス盗…パチスロで借金
（2011年6月9日12時13分 読売新聞）＞
＜パチンコで消えたプレゼント代…「妻に言えず」に強盗“自作自演”
2010.12.21 00:02産経新聞＞
＜「パチンコに負けた日はひったくり…」 泉佐野で８件繰り返した男を逮捕・送検
2012.3.13 21:58産経新聞＞
＜捜査情報８７人分盗まれる＝海保職員、パチンコ中に―北九州
2010年07月03日01時47分時事通信＞
朝鮮人はこんなパチンコをヤバいとおもったから、南トンスルランド（南朝鮮ともいう）で禁止し、我が国に対してはパチンコ屋が困っているからなんとかしろとホザイているのです。
ホンマ、知れば知るほど嫌になる我が国の寄生虫くされ朝鮮人。
今日は店の契約更新について大家さん、不動産さんやさんとお話。
店の片付け。
カミさんはワインバーへ。
私は今日は酒は飲まず。
サルでもエビでもない。
４月５日土曜日晴れ △
蔵元である山田社長もいらしてくださり午後三時より「酒たまねぎや飲んべえの会 義侠」
出品酒
NO.1義侠 慶 平成１４年発売 純米大吟醸古酒 ４０％
NO.2義侠 慶 平成１６年発売 純米大吟醸古酒 ４０％
NO.3義侠 慶 平成１８年発売 純米大吟醸古酒 ４０％
NO.4義侠 慶 平成１９年発売 純米大吟醸古酒 ４０％
NO.5義侠 慶 平成２２年発売 純米大吟醸古酒 ４０％
NO.6義侠 慶 平成２３年発売 純米大吟醸古酒 ４０％
一番の平成十四年発売の慶が一番早くなくなりました。
六時半より通常営業。
二名様来店。
Sさん二名様で来店。
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
豪快なカミさん流段ボールの開け方。
４月４日金曜日晴れ △
フェイスブックでの友人でもある北村正明氏が写した無惨な自販機。
我が国に人間のクズである支那人、朝鮮人どもがドンドン増えると無人販売などは無理でしょう。
下記の写真は、国生み伝説がある私のいなかの淡路島の自凝島神社（おのころじまじんじゃ）とそのすぐ側にある野菜の無人販売所 。
今日のカミさんの朝ビール
バンブーさん来店。
二名様来店。
Kさん来店。
Oさん五名様で来店。
二名様来店。
二名様来店。
Hさん来店。
ドンチャン。
一応記憶あり。
サルよりマシ。
４月３日木曜日雨 ○
フォーカス台湾で＜立法院で「KANO」の特別上映 占拠学生「勇気をもらった」＞という記事がありました。
以下引用
＜台北 1日 中央社）中国大陸との「サービス貿易取り決め」に反対する学生らによる占拠が続く立法院（国会）で31日夜、台湾映画「KANO」の特別上映が行われた。上映後、議場からは大きな拍手がわき起こり、感動の涙を流した学生らは「大家加油、台湾加油」（みんな頑張ろう、頑張ろう台湾）と気勢を上げた。 「KANO」は日本統治時代の台湾から夏の甲子園に出場した高校球児の実話を映画化したもの。公開1カ月余りで3億台湾元（約10億2000万円）近くの興行収入を記録するなど、多くの映画館で現在も上映中だが、議場占拠の学生が魏徳聖（ウェイ・ダーション）プロデューサーに「KANO」の上映や本人の来場を要望したことから、今回の特別上映が実現した。 「KANO」の中には日本人教員がパパイヤにまつわるたとえ話で選手らを激励するシーンがあるが、ある法律学科の女子大生は「『パパイヤの実を大きく実らせたいなら、その木の幹に釘を打て』というセリフがあったけれど、台湾は『サービス貿易取り決め』という釘がなくても大きな果実を実らせることができると思う」と自分の認識を語った。 ある男性は、「議場内の学生は、甲子園優勝を逃した『KANO』球児と同じ結末を迎えることになるかもしれない」としながらも、「これからも強い意志を持ち続け、（今回の戦いに）勝たなければならない。この戦場（議場）にいる一人ひとりがヒーローだ。」と仲間にエールを送った。 議場では魏プロデューサーの学生に対するメッセージも紹介され、今回の立法院占拠をきっかけに「台湾の未来を決めるのは一体誰だろう」と考えるようになった。また、権力者に対しては、若者への影響を考慮に入れてから決断を下すよう呼びかけたという。 （徐肇昌／編集：羅友辰）＞
引用終わり
http://japan.cna.com.tw/news/asoc/201404010005.aspx#.Uz-ogKJLtSY.facebook
今回の台湾での規律正しい学生達の行動がいかに多くの台湾人の支持を得られているかという証明のひとつだと思います。
我が国での自分勝手な甘ったれた暴力学生運動が我が国国民の支持を得られなかったのとは対照的です。
この「KANO」は予告編だけでも泣けてくる映画です。
我が国での上映が待ちどうしいです。
今日のカミさんの朝ビール。
好きな銘柄のひとつだけあって、同じブランドの違うのを山ほど揃えてます。
でも、今回購入分は盛りがいいようで、真ん中の５本はボトルの口いっぱいまでビールが入ってますw
オチャッピー
さっさと帰る。
サルでもエビでもない。
平成２６年４月２日水曜日晴れのち雨 △
昼頃にカミさんと江戸川橋公園にて花見。
カミさんは当然ビール持参。
Kさん来店。
Yさん二名様で来店。
飲むが一応記憶あり。
サルよりマシ。
４月１日火曜日△
Oさん来店。
Aさん来店。
一名様来店。
初亀の橋本社長、醴泉の山田社長、松の司の松瀬社長来店。
ドンチャン。
一応記憶あり。
サルよりマシ。
