このページは旧ホームページです。新しい「酒たまねぎやホームページ」へ
杯飲み屋の親父の酒と酒の日々
＜のんべえ日記＞平成２６年３月分
日記の文責はすべて、酒たまねぎや店主の木下隆義にございます。
Facebook（木下隆義）、Twitter（@saketamanegiya）を始めました。でも、いまいち使い方がよくわかりませんのでちびちびやって行きます。よろしければ、友人リクエストをお願いいたします。
Mixiでの当店のコミュニティは「神楽坂のお洒落でない一杯飲み屋」
管理人はめぐろのしみずさんです。
Mixiでの私自身のハンドルネームは一合です。
一合とっくりのつもりですが、酒はそれでは終わりませんのでいろいろと問題が・・・・・最近は時事的な事は書き易いので、ついついMixiの日記の方に書いております。よろしければ、ご覧下さい。もっと、よろしければ、当店のコミュニテイに参加してください。もっと、もっと、よろしければ、マイミクに。
爆笑太陽餅
３月３１日月曜日晴れ△
台湾にはパイナップルケーキと太陽餅という有名なお菓子があります。
現物はこんな感じです。
行政院にて学生がパソコン等を盗んだ（あるいは破壊した）という報道があったが、これは行政院が否定している。（カミさんの情報）
でっ、行政院副秘書長蕭家淇氏が机の上の「太陽餅１箱」と「チーズケーキ」、同僚の机の引き出しにあった「小銭」も無くなった（学生に盗られた）とほざいたら、そんなに太陽餅が食いたかったらやるわと台湾中から太陽餅３００箱（３０００枚）とチーズケーキがどっさり届いたそうです。
太陽餅がいきなりsold-outだそう。
大爆笑。
。
http://www.ettoday.net/news/20140324/338488.htm
爆笑太陽餅四コマ漫画編
馬の記者会見
 |
今回の占拠においての暴行については、私は残念だ。 警察が （太陽餅！） |
 |
暴徒を重体にさせた事を少数が訴えているが 総ては、根拠が無い。 行政内閣府は （太陽餅！） 総て国の重要箇所であり、 |
 |
暴徒による乱入、破壊することは許されざる事である。 皆さん、頑張って、国家・・・取り戻して （太陽餅）・・・・ |
 |
国家・・・ おめ～黙れ！ だって、太陽餅返せよ（涙） |
翻訳は適当ですが、みたいな感じだそうです。
店の片づけ。
夜はカミさんと初めての店で飯。
サルでもエビでもない。
台湾学生デモ ひまわりと太陽餅とバナナ
３月３０日日曜日雨のち一時雷。△
カミさんのおかげで、いろいろと台湾ネタが飛び込んできます。
我が国のマスゴミと同じく台湾のテレビや新聞の報道は事実を歪めて報道しています。それが支那の報道だとなおさらです。
台湾学生デモのジョークキーワードは「太陽花（ひまわり）」＝「太陽餅」に続いて、「ひまわり＝バナナ」となりました。
なぜなら、元国民党議員の邱毅氏が、支那の国営放送CCTVで
「邱毅強力譴責民進黨送香蕉助學運!!!」
https://www.youtube.com/watch?v=aen8577gnVo
カミさんによると言っていることはおおよそ下記のような事だそうです。
(一枚めの写真を示しながら)
「みなさん見てください：学生たちが議場に突入した後、現場のテーブルにこんなにいっぱいのビールやおやつがあります。学生で経済的には決して裕福ではないはずなのに、どこからのお金でこんなに買えたのか？明らかに学生たちにスポンサーがいます。」
でっ、カミさんの突っ込み(ばか野郎、台湾のビールはそれほど高いか！！)
(同じく二枚めの写真を示しながら)
「学生たちは議場を占拠したら、何をしたのか？皆さん、こいつらが議場の床に座ったり寝たりして、食事もここでする、ほら、あちこちゴミだらけ」」
同じくカミさんの突っ込み（ゴミはどこかよ！）
学生たちはゴミの分別もやっています。
その分別ゴミを蹴飛ばして、「こんなに汚い」と台湾のマスゴミが報道しましたが、それを学生たちに写されて赤っ恥をかいています。
「それに、ここが証拠です、この発言台に飾っているものは、後で私がちゃんと調べたら、この黄色いものは民進党がスポンサーした物資のバナナです！」
同じくカミさん「こいつアホでしょ？」
邱毅氏が指さした黄色の山は「バナナ」ではなく「ひまわり」で、邱毅氏は、今回の学生による運動が「ひまわり革命」と呼ばれ、「ひまわり」はそのシンボルという事も知らないで、「私がちゃんと調べた。民進党がスポンサーの物資のバナナです」と大嘘報道していたから学生および関係者からこれ以来、「バナナ＝ひまわり」は「太陽餅＝太陽花（ひまわり）」と同じ大うけのジョークと大評判w
カミさんは台湾の事が心配で、「台灣國民平安」を願って靖國神社にお参りにいったようです。その帰りに花屋さんでヒマワリを買って、それを見ながらビールを飲もうと思っていたら、お目当ての花屋さんが休みだったので、帰ってきてからネットで「ヒマワリ」を探したら早速、「バナナで作ったヒマワリ」があったそうです。
で、カミさんの朝ビールならぬ午後ビールはそのバナナ製？のヒマワリを見ながらの一杯。
私は昼前から店に行き、後片付けと仕込み。
夜はカミさんと一杯やろうということになったが、予定の店が満席でダメだったので、初めての店で飲む。
サルよりマシ。
さっさと寝る。
３月２９日土曜日雨△
今回の台湾の学生さんによる運動「ひまわり学生運動の歌」
頑張れ台湾。
＜太陽花學運之歌 島嶼天光（ 島々の夜明け）
詞曲：楊大正 編曲：滅火器/阿雄老師
親愛的媽媽/請[イ爾]毋通煩悩我
親愛なるお母さん、どうか私のことを心配しないでください
原諒我行袂開脚/我要去對抗不能原諒的人
わたしがこの場所から離れられないのを許してください
わたしは許しがたい相手と戦わなければなりません
歹勢[口拉]/愛人仔
不能陪[イ爾]去看電影
ごめんね、愛する君よ
一緒に映画を見に行けなくて
原諒我行袂開脚
我要去對抗欺負[口自]的人
わたしがこの場所から離れられないのを許してほしい
わたしはわたしたちをいじめる相手と戦わなければならない
天色漸漸光
此有一陣人
為著守護[口自]的夢
成做更加勇敢的人
空がしだいに明ける
ここにはたくさんの人がいる
わたしたちの夢を守るために
これまでよりもずっと勇敢になった
天色漸漸光
已經不再驚惶
現在就是那一天
換阮做守護恁的人
空がしだいに明ける
もうこれ以上怖れない
いまこそ、その日だ
今度はわたしたちがあなたたちを守る番だ
已經忘記得是第幾天/請不通煩悩我
何日目になったかもう覚えていない
どうか私のことを心配しないでほしい
因為[口自]知影沒行過寒冬不會有花開的那一天
寒い冬がなければ花が咲く日も来ないのだから
天色漸漸光
天色漸漸光
已經是更加勇敢的人
空がしだいに明ける
これまでよりもずっと勇敢になった人
天色漸漸光
[口自]就大聲來唱著歌
一直到希望的光線
照光島嶼毎一個人
空がしだいに明ける
わたしたちは大きな声で歌い続けよう
希望の光がこの島々のすべての一人を明るく照らすまで
天色漸漸光
[口自]就大聲來唱著歌
日頭一爬上山
就會使轉去[口阿]
空がしだいに明ける
わたしたちは大きな声でこの歌を歌い続けよう
太陽が山の頂上に昇れば
帰ることができるのだ
現在是那一天
勇敢的台灣人
いまこそ、その日だ
勇敢な台湾人よ＞
https://www.youtube.com/watch?v=mCsF1jOgWMA
塩月さん、大野さん来店。
長尾たかし氏、吉田康一郎氏、Kさん、マヤさん十二名様で来店。
二名様来店。
ユーさん御夫妻来店。
当店の定員オーバーにつき、大野さんが立ち飲みW
ドンチャン。
サルよりマシ。
カミさんと後片付けし、さっさと帰る。
３月２８日金曜日晴れ△
カミさんがオッポちゃんとよんでいる店のご近所の飼い猫。
愛想がよく、見ていると必ず寄ってきて遊んでくれます。
Oさん来店。
三名様来店。
Iさん二名様来店。
四名様来店。
Wさん来店。
Mさん二名様で来店。
３月２７日木曜日雨のち曇り △
下記の文はカミさんの言葉を私なりに書いたものです。
＜３月２６日台湾国会において野党議員による警察署長と行政府秘書長に対し、３月２３日深夜から２４日未明に渡っての行政院占拠した学生さんの撮った3分間の画像を証拠としての責任追及があった。
その３分間のビデオ映像には、今回の占拠に対する対処としては無必要な重装備をした警察が無抵抗な学生に対しての私刑ともいえる行為を行うために、警察が家具により通路を塞ぎ、マスコミを追い出す場面が写されている。
最初は「民主を取り戻せ」「協議を撤回しろ」という学生の抗議の声が「マスコミさん出て行かないで」「新聞報道の自由を」という大きな、そして、悲痛な叫びにかわる。どのような結果が待っているかを学生自身が判っているから、心よりの絶望の叫びである。
その後、マスコミを排除した行政院において、重装備警察による残虐な私刑（リンチ）が行われた。
警察官によるそのリンチにより百人以上の学生が脳しんとう、骨折など重傷を負った。＞
http://www.youtube.com/watch?v=b5uXmAByc9g&feature=youtu.be
Sさん来店。
Sさん来店。
Oさん御夫妻来店。
ユーさん来店。
イタリアのガヤを持って来てくださる
こんな古いのは久しぶり。
美味かったです。
記憶あり。
サルよりマシ。
３月２６日水曜日くもり△
午後より台北駐日経済文化代表処で行われた「3.26 頑張れ（加油）台湾民主運動！緊急国民行動」 にカミさんと参加。
OさんKさん４名様で来店。
Sさん五名様で来店。
二名様来店。
一名様来店。
二名様来店。
さっさと帰る。
サルでもエビでもない。
気違い朝鮮人と旭日旗
３月２５日火曜日晴れ×
いかにも朝鮮人らしいニュースがありました。
以下引用
＜米名門大の学生食堂内に旭日旗？ 韓国人学生らが撤去要求
NEWSIS／朝鮮日報日本語版
記事入力 : 2014/03/18 11:42
米国の名門・ペンシルベニア大学キャンパス内に、日本の戦犯旗（旭日旗）を思わせるデザインの物が設置されていることが分かり、騒動になっている。
同大学の学生新聞「デイリー・ペンシルバニアン」はこのほど「芸術文化研究棟（ARCH）の学生食堂にあるステンドグラスの窓に日本の戦犯旗のデザインが描かれているとして騒動になり、大学側は問題解決に苦心している」と報じた。
芸術文化研究棟は2年間にわたる改修工事を経てリニューアルされた建物。戦犯旗のデザインは2年生のイ・スンフンさんが食事中に偶然発見した。イさんがソーシャル・ネットワーキング・サービス（SNS）「フェイスブック」にこの写真を掲載すると、すぐに韓国人学生たちが騒ぎ出した。
4年生のイム・ヒョンスさんは汎（はん）アジアン・コミュニティー・ハウスのピーター・バン・ト・ディレクターに電子メールを送り、戦犯旗のデザインに関する問題点を提起した。東アジア学センターのフランク・チャンス副所長も「韓国と中国は第2次世界大戦時に日本の侵略を受けた被害者で、当該国の間では今も緊張がある」と指摘した。
事の深刻さを認識した同大学当局はすぐに学生と面談を行った。ウィリアム・ギブソン副学長とマーク・フレーザー・ロイド同大学記録担当、デビッド・ブラウンリー美術歴史教授、そしてこの建物の改修を担当した大学建築士デビッド・ホレンバーグ氏も立ち会った。
ステンドグラスはキリスト教学生会の国際的なミッション活動を象徴するもので、建物は1928年に建てられた。問題のステンドグラスがいつ作られたかは正確には分からないが、建物の完成とほぼ同じ時期だと推定される。
大学側はステンドグラスの歴史的な価値を考慮、周辺に教育的な内容の案内板を取り付けたり、日本の戦犯旗について説明するパンフレットを建物内に用意し、キャンパスツアーにもこの内容を挿入する代案を示した。
当初ステンドグラスの撤去を要求していたこの2人の学生は「今回の面談は非常に生産的だった。学生の関心事を大学は前向きに受け入れてくれた」と評価したが、それでも「多くの韓国人学生は今もステンドグラスの完全撤去を望んでいる」と語った。
学校側はこの問題を解決するため、より多くの学生が参加する中で全見解を考慮し、解決策を立てることを明らかにした。
デイリー・ペンシルバニアンの記事に対し、学生たちは17日現在、100以上のコメントを付けて激論を展開している。中には「ステンドグラスが1928年に作られたならば第2次世界大戦前なので撤去する必要はない」と書いている学生もいる。
しかし、「日本の帝国主義は19世紀末から問題の旗を掲げて隣国を侵略し、多くの人々を殺傷した。戦犯旗のデザインは大学の恥」と主張している学生も複数いる。これらの学生たちは「いくら歴史的な物だといっても、もしこのステンドグラスのデザインがナチスのシンボルやクー・クラックス・クラン（KKK）団の旗だったら果たしてそのまま放置できるのか？」と、戦犯旗に対し学校側が断固たる措置を取るよう促している。
ニューヨーク＝ノ・チャンヒョン特派員NEWSIS／朝鮮日報日本語版＞
引用終わり
これがその旭日旗とされたステンドグラスらしいです。
＞東アジア学センターのフランク・チャンス副所長も「韓国と中国は第2次世界大戦時に日本の侵略を受けた被害者で、当該国の間では今も緊張がある」と指摘した。
＞建物は1928年に建てられた。問題のステンドグラスがいつ作られたかは正確には分からないが、建物の完成とほぼ同じ時期だと推定される。
もうアホかと。
朝鮮は一九一〇年より併合しているし、だいたい朝鮮と我が国は大東亜戦争時も戦ってはいないどころか朝鮮は日本人として戦っている。
旭日旗に関して産經新聞の記事です。
以下引用
＜旭日旗使用「問題なし」政府、見解作成へ 韓国の反日ナショナリズムを牽制
韓国内で「軍国主義の象徴」「戦犯旗」と決めつけ、敵視する傾向が強まる旭日旗について、日本政府が「使用は問題ない」との認識を示す見解を作成中であることが５日、分かった。旭日旗は、日の丸（日章旗）と並んで日本を象徴する旗であり、自衛隊も長く使用し、国際的にも広く受け入れられている。政府は、旭日旗の意義を内外に改めて示し、韓国内の反日的風潮を牽制（けんせい）する狙いがある。（論説委員 榊原智）
常軌を逸した水準に達したともいえる韓国の反日ナショナリズムによって、旭日旗の名誉が奪われることは避けなければならない。
無理がある排斥理由
７月２８日のサッカー東アジア・カップの男子日韓戦で、韓国応援団は歴史問題を理由に日本を非難する横断幕を掲げた。日本サッカー協会は、国際サッカー連盟（ＦＩＦＡ）が禁ずる応援時の政治的主張に当たるとして、東アジアサッカー連盟に抗議文を提出した。
韓国サッカー協会は日本のサポーターが旭日旗を振ったことが発端だと「反論」した。韓国サッカー協会は、旭日旗は「大韓民国の国民には歴史的な痛みを呼び起こす象徴」（７月３１日付韓国紙「中央日報」日本語電子版）だとしている。このような見方は韓国社会で広がっている。
あまりに激しい韓国側の反発を受け、日本側には混乱も起きている。昨年８月には、日本で開かれたサッカーのＵ－２０女子ワールドカップの大会組織委員会が、スタジアムへの旭日旗持ち込みを禁止。組織委内部の指摘で開幕直前に撤回する一幕があったほどだ。
朝、東から昇る太陽をかたどった旭日旗は、日の丸とともに「日の本の国」を象徴する。外国人から「クールだ」といわれることもある。縁起がよく元気が出るデザインとして、大漁旗も含め広く使われている。朝日新聞の社旗も旭日旗の意匠の一部を使っている。
日本海軍の軍艦旗、日本陸軍の連隊旗も旭日旗の一種だった。大東亜戦争を含め、明治以来の近代日本の戦いには旭日旗と日の丸がへんぽんとひるがえっていたが、それを理由に排斥するのは無理がありすぎる。
韓国の反日ナショナリズムは日の丸も否定したいが、さすがに無理があるため、旭日旗を狙い撃ちしているのではないか。ナチス党のハーケンクロイツ旗と同列視する意見まで韓国にはある。独裁政党の党旗と混同するとは失礼な話だ。
国際社会は受け入れ
自衛隊は旭日旗を堂々と使い、国際社会から受け入れられてきた実績がある。海上自衛隊の自衛艦旗（１６条旭日旗）と陸上自衛隊の連隊の自衛隊旗（８条旭日旗）がそれに当たる。
海自護衛艦が旭日旗を掲げるのは、軍艦と民間船舶を区別するために、軍艦旗を掲げる国際ルールにのっとったものだ。陸自の連隊旗は部隊の名誉と団結の象徴になっている。
大東亜戦争の相手だった米軍は、自衛隊が旭日旗を使うのに何のクレームもつけない。それどころか、友軍の旗として、ごく自然に敬意を表している。
旭日旗の敵視は韓国政府にも及んできた。韓国外務省報道官は１日の会見で「（旭日旗が）韓国国民と、過去に日本帝国主義の被害を受けた人々に、どのような意味を持つものか日本はよく分かっているのではないか」と述べた。
韓国の政府や軍が反日ナショナリズムに同調し、旭日旗を排斥すれば、日韓両国にとって重要な自衛隊と韓国軍の防衛協力は停滞するだろう。国旗に並ぶ旗を敵視する外国の政府や軍と充実した協力などできるわけがないからだ。旭日旗の意味が分かっていないのは、韓国の方である。＞
＜ この韓国の政府や軍が反日ナショナリズムに同調し、旭日旗を排斥すれば、日韓両国にとって重要な自衛隊と韓国軍の防衛協力は停滞するだろう。国旗に並ぶ旗を敵視する外国の政府や軍と充実した協力などできるわけがないからだ。旭日旗の意味が分かっていないのは、韓国の方である。＞
すでに、南朝鮮政府は過去には旭日旗が原因と思える自衛艦寄港拒否をしている。
＜韓国が自衛艦寄港を拒否 ２６日からＰＳＩ訓練 日本側「極めて非礼」
2012.9.25 01:48産經新聞
【ソウル＝黒田勝弘】韓国南部海域で近く実施される大量破壊兵器拡散防止構想（ＰＳＩ）訓練の際、韓国が予定されていた日本の自衛艦の釜山港寄港を拒否したことが２４日、分かった。日韓関係悪化に伴う国内的配慮とみられるが、日本側は「多国間訓練の主催国としてきわめて非礼」（ソウルの日本大使館筋）と不快感を隠していない。
今回の訓練は日韓米豪の４カ国が参加し２６、２７日、釜山沖で行われる。
日本からは海上自衛隊の護衛艦１隻とＰ３Ｃ哨戒機１機などが参加するが、韓国側は直前になって当初、予定にあった護衛艦の釜山寄港を断ってきた。
関係筋によると、日本側は強く抗議したが、韓国側は「諸般の事情」を理由にＯＫせず一時は日本不参加の可能性もあった。結局、米国の取りなしで自衛艦の釜山寄港が必要ないよう訓練のシナリオを修正し、実施にこぎつけたという。
ＰＳＩ訓練は核やミサイルなど大量破壊兵器拡散防止のため、疑惑船舶に対し空海一体で捜索、検挙、制圧の訓練を行うもの。韓国での実施は２０１０年に次いで２回目だが、前回は自衛艦の寄港は行われている。
韓国軍は近年、竹島（韓国名・独島）について軍事的に「独島守護」を強調するなど反日世論を意識した動きが目立つ。またサッカーなどで日本の応援団の「旭日旗」を軍国主義復活と非難する声が多く、「旭日旗を艦旗にした自衛艦の寄港に過剰に敏感になったのでは」（同筋）との見方もある。＞
南トンスルランドの異常な反日行動は、すでに日米韓の防衛活動に支障をきたしているのです。
私は我が国の旭日旗については過去に「軍艦旗の秘話」として産經新聞の記事を引用させていただきましたが，再度引用させていただきます。
＜＜軍艦旗の秘話
平成２０年４月１０日木曜日雨 ××××
「敵兵を救助せよ」「誰も書かなかった沖縄」などの著書のある恵隆之介氏は沖縄ゴザ市生まれで、防衛大学卒業後、海上自衛隊にて勤務された方ですが、自らの体験として、海上自衛隊の練習艦隊が入港した英国ポーツマスの英国海軍訓練支援艦L一一（一三〇〇〇トン）士官室にて、リチャード・ルキモ海軍大尉よりの激励を受けたことを著書に書いています。それは「恵少尉、われわれは日本海軍を尊敬している。ドイツが戦後海軍旗を変更したが、海上自衛隊は、帝国海軍旗を世襲した。われわれはこの事に最も敬意を表している」という事でした。
（「敵兵を救助せよ」草思社刊 P三二四）
その軍艦旗についてのエピソードが先日（四月二日）の産経新聞に「軍艦旗救った画家の良心」と題された野口裕之氏の記事が掲載されていました。
以下、全文を引用掲載させていただきます。
＜海上自衛隊のシンボル「十六条旭日旗」には秘話がある。海自で事件・事故が続いた、この時期だからこそ紹介したい。海上自衛官に、誇りを取り戻してほしいからだけではない。国民とメディアに「国軍」の重みを知ってもらいたいのだ。
日章から１６条の旭光が出ている、きらびやかで、しかも雄雄しいこの旗はかつて大日本帝國海軍の「軍艦旗」であった。軍艦は国家の延長とされ、国外では不可侵権など大使館同様の特権を持つ。大きな権能を有する軍艦の証が軍艦旗である。今も昔も、軍艦旗を掲揚する艦艇に行き会った民間船は自らの国旗を少し下げ、元の位置に戻す、敬礼をする海の慣行がある。領海では各国の警察権が及ぶが、公海では伝統的に軍艦が“警察権”を担保してきた。そうした軍艦の役割に敬意を表しているからだ。
国内法上は「自衛艦」と呼ばれる海自艦艇も国際法上は軍艦として扱われる。当然、軍艦旗を掲げねばならないが、軍艦と呼べないため「自衛艦旗」と命名された。歩兵を「普通科」と呼ぶなど軍隊色を薄めるための小ざかしい詭弁（きべん）が戦後ずっと、日本語としてまかり通っている。
ところが、である。かくも屈辱的な境遇にあって軍艦旗は今も、海自艦艇に自衛艦旗として翩翻（へんぽん）と翻っている。
昭和２９年７月の防衛庁・自衛隊創設を前に、防衛庁設置法や自衛隊法の研究を始め、旗章も全面見直しとなった。海自の前身・保安庁警備隊内外の意見を聞いた結果、軍艦旗復活が多数意見だと判明。
一方で戦後の情緒的な反軍平和の世論が軍艦旗復活に反対するのでは－との危惧（きぐ）もあった。そこで①直線的②単色③一目瞭然（りようぜん）④すっきり⑤士気高揚⑥海上部隊を象徴する⑦視認性－を条件に考案する方針になった。
方針を受け東京芸術大学の意見を聞いたところ「軍艦旗は国旗との関連や海の色との調和など、条件を満たしている」との回答を得た。そして米内穂豊画伯に図案作成を依頼。画伯は悩み抜いた末、結論に至る。
「軍艦旗は黄金分割による形状、日章の大きさ、位置光線の配合など実に素晴らしいもので、これ以上の図案は考えようがない。それで、軍艦旗そのままの寸法で１枚書き上げた。お気に召さなければご辞退致します。画家としての良心が許しませんので」
“画伯の作品”は「創設する海自への影響」「国民感情」などを焦点に庁議にかけられたが、保安庁長官は裁可した。詰まる所、旗の持つ動かしがたいきらびやかさ、雄雄しさ、芸術性は敗戦で自信を失った関係者の心を揺さぶり、引いてはならぬ一線＝誇りの存在を気付かせたのではないか。海軍魂の象徴・軍艦旗の消滅を惜しんだ海軍ＯＢや芸術家、官僚らが期せずして心を一にし阿吽（あうん）の呼吸の結果、軍艦旗を自衛艦旗として蘇生（そせい）させたのではないか。
自衛艦旗を最終的に承認した吉田茂首相も「呼吸」を共にした一人に違いない。説明を聞いた首相は、こう語っている。
「世界中でこの旗を知らぬ国はない。どこの海に在っても日本の艦だと一目瞭然で誠に結構だ。海軍の良い伝統を受け継ぎ、海国日本の守りをしっかりやってもらいたい」
吉田には安全保障を犠牲にし経済復興を優先させたという批判も一部にある。だが、この言葉には敗戦への悔しさと、米英と同じ海洋国家であることへの矜持（きょうじ）を感じてしまう。（野口裕之）＞
引用終わり
＜阿吽の呼吸の結果、軍艦旗を自衛艦旗として蘇生させたのではないか。＞
なんとも、いい話です。
そして、＜日章から１６条の旭光が出ている、きらびやかで、しかも雄雄しいこの旗はかつて大日本帝國海軍の「軍艦旗」であった。軍艦は国家の延長とされ、国外では不可侵権など大使館同様の特権を持つ。＞
このことは世界各国何処の国でも当たり前の事であり、我が国が自衛艦を軍艦として認識し、その感覚を持っていれば、あのイージス艦と接触した漁船のような事故もなかったわけです。＞＞
この我が国の伝統ある旭日旗が、人間のクズとも言える嘘つき朝鮮人どもによって汚される事はあってはならない。
カミさんの朝ビールの残骸。
今日は西村眞悟議員よりいただいた支那に魂を売った馬へのバカタレTシャツ。
Aさん来店。
Mさん二名様で来店。
中島さんと棒術会の面々が大勢様で来店。
営業終了後、久しぶりにAさんとカミさんとでゴールデン街にてドンチャン。
珍しく記憶あり。
サルよりマシ。
３月２４日月曜日晴れ△
どういうわけか、我が国のマスゴミは大きく報道しないが、今日もカミさんが台湾、行政院占拠の学生が馬により強制排除させられた事を朝までず～とネットで涙を流しながら見ていた。
台湾での馬政権による学生排除がいかにに暴力的に行われたか。
まとめサイト。
http://taiwan0314.s3-website-ap-northeast-1.amazonaws.com/
学生らを擁護し、肋骨を折る重傷を負った台湾団結連盟の周倪安立法委員（国会議員・女性）が警官隊の暴力により引きずり込まれる場面が一分過ぎより映っています。
＜警察暴力！這樣打會打死人的！阿童到最前面邊保護學生，邊搜證，也被盾牌撞＞
http://www.youtube.com/watch?v=-U6121qzaCo#t=81
無抵抗な市民を警察が警棒で殴っている。
＜2014 03 24 警察驅離民衆 打很兇 備彬＞
http://www.youtube.com/watch?v=tHXDJRohW3Q&feature=youtu.be
夜はカミさんとワインバーへ。
話題は当然、台湾の学生たちについて。
私はさっさと寝る。
サルでもエビでもない。
３月２３日日曜日晴れ○
カミさんの朝ビールの残骸。
店に寄り、後片付け。
帰宅後は、本を読んで一日が終わる。
酒は飲まず。
桜井信栄南ソウル大日本語科準教授というお笑い芸人
３月２２日土曜日晴れ×
下記の写真はいずれも南トンスルランドで行われている反日気違いデモやパフォーマンスです。
そして、いかにも南トンスルランド（南朝鮮ともいう）らしいアホな記事。
以下引用
「反韓デモに反対」 日本人教授がソウル都心で訴える
聯合ニュース２０１４年2月16日(日)11時12分配信
【ソウル聯合ニュース】韓国・ソウルの都心で、日本で行われる反韓デモに反対すると訴える活動を行っている日本人がいる。 韓国の南ソウル大日本語科教授の桜井信栄氏は15日午後、ソウル・鍾路の教保ビル前で、「日本で反韓デモを行う在日特権を許さない市民の会（在特会）に強く反対する」と書かれた印刷物を配った。
桜井氏は在特会のデモで「韓国人を殺せ」など衝撃的な主張があったと指摘した上で、「そのようなことが東京で行われていることを伝えるためにソウル都心で活動することになった」と説明した。 桜井氏は昨年末から毎週土曜の午後に教保ビル前で市民らに印刷物を配っている。在日韓国人らもこの活動に参加しているという。 この日、桜井氏と共に印刷物を配ったヤン・ヒジンさんは「反韓感情の根本的対策を立てることは容易ではないが、印刷物を配るような小さなことから始めれば解決できるという希望を持っている」と話した。＞
＜新年も続く光化門の反嫌韓デモ＝韓国
中央日報２０１４年1月5日(日)10時59分配信
桜井信栄教授（左から２人目）が主軸になった「反韓デモに反対するデモ」が開かれた。デモ隊は「日本の右翼の人種差別に強く反対する」というメモをミカンとともに市民に配った。
４日午後３時、ソウル・光化門（クァンファムン）の教保（キョボ）ビル前に５～６人のデモ隊が登場した。「日本の保守団体の反韓デモに反対します」「仲良くしようぜ」。韓国語と日本語のプラカードを持ったデモ隊は道行く人にビニール袋をひとつずつ分けた。袋の中には韓国語、日本語、中国語、英語の４つの言葉で書かれた訴えとミカンひとつが入っていた。訴えが書かれた文には「人種差別的嫌悪感を助長する日本の右翼団体に反対する」という内容が盛り込まれた。 デモを主導したのは南ソウル大学で日本語を教えている桜井信栄教授。彼は日本の右翼団体「在日特権を許さない市民の会」（在特会）が韓国人が多く居住する東京の新大久保一帯で行ったデモを見て昨年５月から街頭に出始めた。桜井教授は、「在特会が『韓国人を殺せ』『在日韓国人はここから出ていけ』というスローガンを叫ぶのを見て衝撃を受けた。大多数の善良な日本人は在特会に反対していることを知らせたかった」と話す。 桜井教授は、「日本経済が厳しくなり一部の極右勢力が『日本の自尊心が傷付けられた』という思いから突拍子もないところで鬱憤を晴らすのが在特会デモ。一部の非常識な行動に振り回されず両国市民が仲良く過ごすことを望む」と話した。この日のデモには桜井教授の趣旨に賛同した韓国人学生らも参加した。南ソウル大学税務学科のイ・インギュさんは、「国を別の所に移すこともできず、韓国と日本はどうあっても隣国なので両国の極右勢力に振り回され関係を崩すことはなければ良いだろう」と話した。 しかしこの日デモ隊に向かって暴言を吐く通行人もいた。現場では日本のメディアも取材をするなど関心を見せた。日本の主要メディアの中堅記者は匿名を前提に、「デモ隊の数は少ないが意味のある重要なデモなので注視した」と話した。本紙は在特会側に立場表明を求めたが回答はなかった。（中央ＳＵＮＤＡＹ第３５６号）＞
＜「嫌韓デモに反対します」 ７ヵ月間プラカードを持つ日本人教授
東亜日報
DECEMBER 11, 2013 03:35
「日本の保守団体の嫌韓デモに反対します」
７日午後３時、ソウル光化門（クァンファムン）の教保（キョボ）ビル付近の高宗（コジョン）即位４０年慶祝記念碑の前。冷たい風が吹く中、１人の日本人が嫌韓反対のプラカードを持って通り過ぎる市民にみかん１個と日本の保守団体の嫌韓デモに反対するという内容のビラを配った。
嫌韓反対デモをしている主人公は、南ソウル大学日本語科に在職する桜井信栄教授（３９）。桜井教授は５月から毎週土曜日、光化門広場付近で２、３時間、嫌韓反対デモをしている。先月２３日からは日本語科１年生の教え子、チャン・ウォンジュン氏（１９）とウォン・ヨンチャン氏（１９）も一緒だ。
桜井教授がこのように直接プラカードを持ってデモをしているのは、日本の保守団体である在特会（在日特権を許さない市民の会）の嫌韓デモが度を越えていると考えるためだ。在特会には約１万４０００人の会員が加入しており、デモには１００人余りが参加する。彼らは、長期の経済不況などで起こる内部不安を人種差別を利用して解決しようとし、特にコリアタウンがある東京の新大久保などで嫌韓デモを行なっている。
桜井教授は、日本人観光客が特に多く訪れる光化門広場が自分のメッセージを効果的に伝えることができる場所と考えた。４月には新大久保で嫌韓反対デモに参加した。
日本の金沢県出身の桜井教授が韓国そして韓国人に目を向けることになったのは、法政大学日本文学科に在籍していた時、指導教授が与えた在日同胞作家、金鶴泳（キム・ハクヨン）の小説「凍える口」のためだ。桜井教授は在日同胞文学で修士学位を取得した代表的な知韓派だ。
桜井教授は、「日韓両国の政治状況は良くないが、市民の友好的な交流を着実に続け、日本人と韓国人は憎しみ合わず仲良くならなければならない」と話した。＞
＜日本人の呼びかけで反対行動――ソウルで反韓に声上げ.
週刊金曜日2013 年 6 月 18 日 4:54 PM
五月一九日、韓国・ソウルの光化門広場に「在特会の反韓デモに反対します」とのプラカードが掲げられた。特定の民族や人種を差別、侮辱するヘイトスピーチ（憎悪表現）を日本各地で繰り広げる「在日特権を許さない市民の会」（在特会）に対するものだ。日本人の呼びかけで、光化門、明洞などソウル市内の繁華街で行なわれた。
呼びかけ人となったのは、南ソウル大学で助教授を務める櫻井信栄さん。日本で反対行動が盛り上がりを見せていることを知り、四月には東京・新大久保に赴いた。しかし、毎回日本に帰って反対行動をするわけにもいかず、韓国で行動を起こすことを思いついたという。「この問題をさらに多くの人に知ってもらい、反対する声があることを知らせ続けることが必要」と語った。
在特会に関するニュースは韓国でも注視されている。大手放送局のＫＢＳは「日本の極右団体デモは度を超えている」と指摘。『ソウル新聞』も「健全なナショナリズムの域を超え、極端な民族差別主義に変質したもの」とした。
韓国国内での報道もあるためか、一九日の反対行動時には、「在特会のニュースは見たことがある。しかし、個々人の力は弱いのでは」と指摘する市民の姿も。「国家主義や民族主義が通用する時代ではない」と、冷静に事態を分析する声もあった。
韓国では現在、二人以上のデモは許可制であることから、同日の反対行動は各自が散らばって繁華街の街頭でプラカードを持つという行動にとどまった。櫻井さんは、「警察や他の団体から干渉を受けるのを避けるため、運動体は作らずに今の自由なゲリラ的手法を続けていく」と意気込みを話した。当初は一人で始めた韓国での反対行動だが、ツイッターでの呼びかけにより、同日は数人が加わった。今後も、「在特会問題の解決と日韓友好に寄与」していく考えだ。
（渡部睦美・編集部、５月24日号）＞
＜反韓運動に反対！＝在韓日本人男性「日本右翼は度が過ぎる、両国の友好を」―韓国メディア
レコードチャイナ２０１３年12月11日(水)12時54分配信
11日、韓国・東亜日報中国語サイトの報道によると、同国南ソウル大学校の日本語科で教授を務めている日本人男性は7日、ソウルの光化門で「日本右翼団体の反韓運動に反対する」と書かれたカードを掲げていた。写真は日本の反韓デモ。
2013年12月11日、韓国・東亜日報中国語サイトの報道によると、同国南ソウル大学校の日本語科で教授を務めている日本人男性は7日、ソウルの光化門で「日本右翼団体の反韓運動に反対する」と書かれたカードを掲げていた。
彼が反韓に反対するカードを掲げたのは今回が初めてではなく、今年5月から毎週土曜日に2～3時間、光化門付近で活動している。先月23日からは、南ソウル大学校日本語科の韓国人学生2人も活動に参加。
日本人男性は、「日本の右翼団体である在特会（在日特権を許さない市民の会）の反韓運動が度を超えていると感じたため、その反韓運動に反対する活動を開始した」と経緯を説明している。報道によると、在特会のメンバーは約1万4000人で、通常は100人程度が東京・大久保などを行進し反韓デモを行っている。そんな反韓デモに反対する日本人男性は、大学時代に韓国人作家の著書を通して韓国と韓国人を理解し、知韓派となった。 男性は、「日韓両国の政治関係は理想的とはいえないが、民間交流を絶えず続けることで、両国民の友好を促す必要があり、互いに憎しみ合うべきではない」と発言している。（翻訳・編集/内山）＞
＞桜井氏は在特会のデモで「韓国人を殺せ」など衝撃的な主張があったと指摘した上で、「そのようなことが東京で行われていることを伝えるためにソウル都心で活動することになった」と説明した。
＞「日本の保守団体の反韓デモに反対します」「仲良くしようぜ」。『在日韓国人はここから出ていけ』というスローガンを叫ぶのを見て衝撃を受けた。
＞日本の保守団体である在特会（在日特権を許さない市民の会）の嫌韓デモが度を越えていると考えるためだ。
＞。大手放送局のＫＢＳは「日本の極右団体デモは度を超えている」と指摘。『ソウル新聞』も「健全なナショナリズムの域を超え、極端な民族差別主義に変質したもの」とした。
＞「日本の右翼団体である在特会（在日特権を許さない市民の会）の反韓運動が度を超えていると感じたため、その反韓運動に反対する活動を開始した」
南トンスルランドのデモと比べて、どこが度を超えているのであろう。
トンスル人どもが我が国の国旗である日の丸、それに殉ずる旭日旗を燃やし、引き裂き、日本人殺せとデモをやるのはいいが、朝鮮人帰れ、朝鮮人売春婦帰れ、日韓断交と叫ぶのは許さないと。
アホかと。
我が国において、朝鮮人売春婦どもがウジャウジャ商売をしているのは事実であり、その売春婦トンスル人への「朝鮮人売春婦帰れ」などと訴えてどこが悪い。「日韓断交」も同様である。
＞大多数の善良な日本人は在特会に反対していることを知らせたかった」と話す。 桜井教授は、「日本経済が厳しくなり一部の極右勢力が『日本の自尊心が傷付けられた』という思いから突拍子もないところで鬱憤を晴らすのが在特会デモ。一部の非常識な行動に振り回されず両国市民が仲良く過ごすことを望む」
＞彼らは、長期の経済不況などで起こる内部不安を人種差別を利用して解決しようとし、特にコリアタウンがある東京の新大久保などで嫌韓デモを行なっている。
何度も書いてきた事であるが、なぜ、朝鮮人どもが我が国で人間のクズと嫌われ、このようなデモがおきるのか。
それは桜井氏がいうような経済のせいではない。
朝鮮人自身が招いた結果である。
それは他国においても同様である。
私は朝鮮人が嫌われている国は多く知っているが尊敬されているというのは聞いた事が無い。朝鮮人が尊敬されている国というおめでたい国があったらぜひ教えてほしいものである。
私は昨年の日記で、私は昨年 「トンスル人（朝鮮人ともいう）、そして、反トンスルランド（韓国ともいう）デモについての一考察」として、下記のように日記に書きました。
＜どうして朝鮮人が嫌われるかは嫌う側に原因があるのではなく、嫌われる側に原因がある事を理解しようとせず、自分たちが過去にどのような醜い行い、卑怯な生き方をして来たかを問う事なく、差別差別と叫ぶ朝鮮人。
朝鮮人はその前に、自分自身に問いてもらいたい。自分自身が、この国に対してどのような貢献をしているか。そして、尊敬される対象となっているかを。
朝鮮人のその姿勢は国であるトンスルランド（南北朝鮮）も同様である。反日教育をし、悪口を言いながらも厚顔無恥にも我が国に平気で銭をせびり、技術を教えろと要求する。そして、更に銭を借りても、技術供与を受けても、我が国に対して、感謝することもせず、何か上手くいった事は総ておのれの手柄にする。悪いことは全て他国のせいにする。まさに朝鮮人の国です。
朝鮮人は我が国国民に朝鮮人を差別するな」という前に、なぜ、朝鮮人が嫌われるかを自ら問わなければならない。
それが出来ないならば、朝鮮人は永遠に嫌われるだけである。＞
参照→「トンスル人（朝鮮人ともいう）、そして、反トンスルランド（韓国ともいう）デモについての一考察」
もし、桜井氏が真に友好を願うなら、南トンスルランドでまずやるべき事は、反日ナショナリズムに染まったトンスル人による嘘の慰安婦デモ、そして、国旗である日の丸、そして、日の丸とともに「日の本の国」を象徴する旭日旗を屈辱する反日デモへの異議を唱え抗議することであろう。
それもやらずに、朝鮮において、我が国の嫌韓デモを批判するとは頭の中が腐ってるとしか思えん。
この桜井という日本人大学助教授（トンスルの報道では教授）はうちの店に来て説教をするとホザイタ方です。
こんなドアホから説教される覚えも無いしされたくもない。
知れば知るほど嫌になる支那人と朝鮮人。
あほらし
カミさんの今日の朝ビール。
Nさん御夫妻来店。
Iさん二名様で来店。
Yさん来店。
偽赤塚先生四名様で来店。
ドンチャン。
記憶無し。
サル以下。
３月２１日金曜日晴れ△
カミさんの今日の朝ビール。
二名様来店。
二名様来店。
二名様来店。
二名様来店。
二名様来店。
二名様来店。
二名様来店。
今日のお客様はカップルのみでした。
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
冷水機撤去
３月２０日木曜日雨△
＜世界中でも水道水が飲める国は限られていて、十一カ国とも十三カ国とも言われているそうです。もちろん、我が国はそのひとつです。我が国では、東京都をはじめ、いくつかの自治体が水道水をペットボトルに入れて製品として販売しています。当店でも、水道水をボトルに入れてお出しいたしております。
蔵元さんが送ってくださっている仕込み水もございますが、私は東京の水道水で充分と思っております。
なぜ、わざわざ水を買うのですか？＞
これは、うちの店でおつまみメニューに書いてある事です。
我が国では、どこに行っても水道水がそのまま飲めます。
ですから、私は、我が国においてペットボトルに入った水をわざわざ買うようなアホな事はしません。
＜安全な水道水を飲める国は世界中でたった11カ国しかありません。＞
http://special.nikkeibp.co.jp/ts/article/a00h/106190/vol3.html
平成十六年版「日本の水資源」
国土交通省
土地・水資源局水資源部
http://www.mlit.go.jp/tochimizushigen/mizsei/hakusyo/h16/gaiyou.pdf
一人当たり水資源賦存量（図Ⅰ-1-3）。
・日本は、降水量が多いにもかかわらず3,337ｍ3/人・年であり、フランス、イタリアやイラクなどと同程度、決して水資源に恵まれているとはいえない。
・日本を地域別にみると北海道はアメリカ、東北・北陸・四国はギリシャやポルトガル、東海・中国・九州はメキシコ、沖縄はイラン、近畿は韓国、関東は、905ｍ3/人・年で、エジプトとほぼ同程度。
・水ストレス状態の目安とされている一人当たり水資源賦存量が1,000ｍ3 /人・年を下回るのは、北アフリカや中東などの降水量の少ない国がほとんど。
・関東の一人当たり水資源賦存量がきわめて少ない。
アイスランド 日本
アイルランド オーストリア
フィンランド ドイツ
スロベニア クロアチア
アラブ首長国連邦 モザンビーク
南アフリカ レソト
ニュージーランド
現実に我が国では、いくつかの自治体が水道水をペットボトルに入れて製品として販売しています。
地球の癌である人間のクズである支那人どもがミネラルウォーターと称して、昔は川の水、川が汚れてバレるから今は水道水と入れている偽のミネラルウォーターとは違います。
堂々と「○○の水道水」として販売しているのです。
「全国の水道事業体でつくったボトルウォーターを紹介」
http://www.jwwa.or.jp/anzen/bottle.html
日本という国は本当にいい国です。
ところが、地下鉄などの駅の構内ではその美味しく飲める水道水の「冷水機」がどんどん撤去されています。
神楽坂駅は随分前に撤去されました。茅場町駅では一台は撤去、反対側のホームの冷水機は冷水機能が壊れたまま修理せずに放置してあります。
＜利用度が多い場合は冷たい水がでないこともありますのでご了承ください＞
私は、この冷水機で冷たい水を飲んだ事は一度も無い。
築地駅も一台が壊れ撤去されましたが、反対側の冷水機も同時に撤去されました。
二台一緒に壊れたという事でしょうか。
そして、各駅では自動販売機は山ほど置かれています。
水を飲むなら銭を払えということでしょうか。
あほらし
カミさんの今日の朝ビール。
バンブーさん来店。
Sさん二名様で来店。
二名様来店。
金ちゃん、マロさん三名様で来店。
香港よりチャンさん三名様で来店。
Sさん来店。
営業終了後、Sさんと三人で「アンブラ」さんへ。
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
３月１９日水曜日晴れ△
カミさんの今日の朝ビール。
Tさん来店。
FさんSさん四名様で来店。
Mさん来店。
富山からMさん来店。
二名様来店。
三名様来店。
一名様来店。
Iさん来店。
ホロンさん来店。
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
３月１８日火曜日晴れ春一番△
当店で初めてとなる飲んべえの会「三井の寿」の出品酒候補。
三井の寿 大吟醸 (金賞予定酒(笑)
三井の寿 純米大吟醸 Miyabi selection
純米吟醸 酒未来
純米吟醸 雄町
純米吟醸 芳吟
夏純吟 チカーラ
山廃純米 辛醸美田
山廃純米 熟成 美田
山廃純米 恵醸美田 1996年
５月２５日日曜日午後３時より
お時間がございましたら、ぜひ御参加ください。
Kさん御夫妻来店。
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
３月１７日月曜日晴れ △
AERA「愛国とはなんですか」
答え
朝日新聞には絶対に理解出来ない事！
あほらし
調子がイマイチと言いながら、今日もカミさんは朝ビール。
店を片付けて、カミさんと合流してワインバーにて一杯やってから帰宅。
記憶あり。
サルよりマシ。
３月１６日日曜日晴れ△
今朝の産経新聞の広告。
恥さへ無くせば、なんでも銭儲けはできる。
あほらし。
今日は、合気道の練習から腹を空かせて帰って来たカミさんと店で残り物の活け鮟鱇で鍋。
昼間から一杯。
開けたばかりのボトルと１週間経っているボトルの味の比較。
私の個人的な感想としては、
此の酒に関しては、口開けより時間が経った方がお勧め。
嗜好品ですので、まあ、人それぞれだと思いますが。
フェイスブックの友人でもあるKさんにお世話になったシャンパンにてのドンチャンに移る。
今日は昼間から夫婦でヨッパライ・・・・・
一応記憶あり。
３月１５日土曜日晴れ△
Iさん二名様で来店。
三名様来店。
Hさん来店。
二名様来店。
Oさん御夫妻来店。
二名様来店。
営業終了後、カミさんと店でドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
３月１４日金曜日晴れ
夕方にカミさんから電話あり。
「今、ビールを飲みながら前を歩いていたおっさんが、飲んだビールの缶を捨てたので、『おい、おっさん、ゴミ捨てんな』と言ったら『ああ、ごめんなさい。でも、おっさんはないとおもう』とおっさんが言った。おっさんは失礼かな。」
いいんじゃない。
「だよね～ゴミを捨てる人間のカスだから」
・・・・・・
後ろからいきなり言われて、きっと、このおっさん、怖かったんだろうな・・・
二名様来店。
Tさん三名様で来店。
Sさん来店。
二名様来店。
二名様来店。
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ・・・・・
３月１３日木曜日雨△
Oさん四名様で来店。
福井よりTさん来店。
Tさん来店。
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
３月１２日水曜日晴れ△
統一日報のアホ記事です。
以下引用
＜新在留管理制度 進まない切り替え
特別永住者は１割届かず・・・本名記載に違和感も
2014年03月12日 00:23統一日報
略）
Ａ氏は今年１１月で「みなし期間」の有効期間満了を迎えることになるが、特別永住者証明書（以下「特永証」）への切り替えには及び腰だ。幼少期から通称名だけで生活してきたＡ氏にとって、「特永証」に記載される本名に親しみはない。「特別永住者も『外国人』であることを今更ながら再認識した」とＡ氏は語る。
法務省は昨年１２月、「平成２５年版出入国管理」を発表した。これによると、２０１２年末現在で日本に滞在する中長期在留者２０３万３６５６人のうち、在留カードの交付件数は６４万２４５４件だった。また、特別永住者数は３８万１３６４人で、過去最低を記録。このうち、「特永証」の交付件数は１万２２３４件で、対象者の３・２％に過ぎない。
略）
特別永住者が多く居住する東京都内の某自治体関係者は「通称名だけで暮らしてきた人にとっては、通称名の記載がなく、アルファベットと本名だけが記載されたカードに違和感を覚えるようだ。また、自治体としては新制度についてどこまでＰＲすべきなのか、今後は国主導による何らかの施策があるのか。法務省との直接のパイプがなく、情報が不透明で戸惑っている」と話している。
財団法人入管協会会員で行政書士の崔聖植氏は、新制度施行から現在までを振り返り「一般永住者と特別永住者を区別し、複雑化させた割には法務省のＰＲ活動の効果が乏しい」と話す。さらに「『特永証』の通称名記載について国に配慮を求めたところ、『なぜ人の名前が２つも３つもあるのか』と一刀両断された。約５０年に及ぶ外国人登録の歴史が変わってしまった」と語った。＞
引用終わり
http://news.onekoreanews.net/detail.php?number=74867&thread=04
＞幼少期から通称名だけで生活してきたＡ氏にとって、「特永証」に記載される本名に親しみはない。「特別永住者も『外国人』であることを今更ながら再認識した」とＡ氏は語る。
＞「通称名だけで暮らしてきた人にとっては、通称名の記載がなく、アルファベットと本名だけが記載されたカードに違和感を覚えるようだ。
＞「『特永証』の通称名記載について国に配慮を求めたところ、『なぜ人の名前が２つも３つもあるのか』と一刀両断された。約５０年に及ぶ外国人登録の歴史が変わってしまった」と語った。
本名に違和感を覚える自称名前を奪われた嘘つき民族。
朝鮮人は通名について下記のように書いています。
＜1940年には「創氏改名」(1940年2月11日施行)を実施し朝鮮人の名前を奪いました。 金が金田となり、張が張本になったのはそのためです。＞
民団ホームページより
http://www.j-koreans.org/gellery/gellery1_01.html
＜朝鮮の言葉と文字、姓名を奪い、朝鮮民族の衣服を着ることすら禁じたのである。
日本は、1911年８月に「朝鮮教育令」を、1938年３月には「新朝鮮教育令」を公布して、朝鮮の言葉と歴史、地理の教育を禁止し、日本語を「国語」とし、日本の軍歌までうたわせた。
そして1939年11月に「朝鮮の氏名に関する件」を公布して、朝鮮固有の姓名を名乗ることすら禁止する「創氏改名」を強要した。＞
朝鮮総連のホームページより
http://chongryon.com/j/cr/index.html
そして、通名は簡単に変えられないなどと平気で嘘を書く連中がいるが、では在日朝鮮人による下記の犯罪報道はどうなのか。
＜名を５回変更…韓国籍の男、通称悪用し携帯詐取
埼玉県警組織犯罪対策課と大宮西署は１日、韓国籍でさいたま市西区清河寺、無職文炳洙容疑者（４３）を詐欺と組織犯罪処罰法違反（隠匿）容疑で再逮捕した。
発表によると、文容疑者は８月７日、さいたま市の家電量販店で「青山星心」という通称を使い、携帯電話２台（販売価格計約１２万円）をだまし取り、東京都内の携帯電話買い取り店で過去の通称名「清永奏斗」でこの携帯電話２台を売った疑い。
文容疑者は２０１０年１０月～今年９月、さいたま市西区役所で５回も通称を変更して携帯電話やタブレット端末などを契約し、即座に転売する手口で、約１６０台（被害総額６３０万円）をだまし取っていたという。
西区役所が昨年１０月、「通称を頻繁に変える外国人がいる」と同署に通報した。
文容疑者は「同じ名前の人が犯罪を起こして迷惑している」などとうそを言い、通称を変更していた。県警は１０月１１日、文容疑者が昨年１０月に同じような手口で携帯電話とタブレット端末２台をだまし取ったとして逮捕していた。
調べに対し、文容疑者は「料金は払うつもりだった。（転売で得た金は）ギャンブルに使った」などと供述しているという。
（2013年11月2日15時21分 読売新聞）＞
＜【健康保険証の通名変更悪用し携帯売りさばく】
外国人登録証の通名が容易に変更できることを悪用して名前の違う保険証を約３０枚取得、その名義で大量の携帯電話を買って売りさばいていた、として京都府警は３日、京都市の在日韓国人の男（３２）について詐欺容疑で逮捕状を取った。 男はパチンコ店などで顧客を広げ、１台５万円程度で売却を繰り返していたとみられる。2000/09/04 読売新聞＞
私は過去にどうして朝鮮人は嫌われるか。尊敬される事がないかを何度も書いてきました。
それは、我が国おいての「朝鮮人精神」「朝鮮人らしさ」とはどういうものであるかを考えれば自ずと理解でき、答えが出ます。
知れば知るほど嫌になる支那人と朝鮮人。
あほらし。
二名様来店。
二名様来店。
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
３月１１日火曜日晴れ△
飲んべえの会が二つ。
飲んべえの会 三井の寿（井上合名会社）
５月２５日日曜日
会費・出品酒未定
飲んべえの会 越乃白雪（弥彦酒蔵）
６月１１日水曜日午後７時より
会費・出品酒未定
二名様来店。
二名様来店。
一名様来店。
大野さん来店。
今日も絶好調W
Oさん二名様で来店。
Sさん来店。
Iさん来店。
営業終了後、アンブラさんへ。
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
喜正さんへ
３月１０日月曜日晴れ△
東京都あきる野市にある「喜正」蔵元野崎酒蔵さんへ伺う。
仕込みの忙しい中、野崎社長が蔵の中を案内してくださり、其の後、利き酒。
夜は、池袋にある「砂漠乃月」さんへ
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
朝鮮人の実名は特定秘密？
３月９日日曜日晴れ△
また、朝鮮人が犯罪犯したみたいですが、朝日新聞は朝鮮人つう事を必死に隠しております。
以下引用
＜近隣住人刺す 殺人未遂容疑で緊急逮捕 無職の男 京都
朝日新聞デジタル.2014年3月9日13時33分
近隣住人の男性を包丁で刺して殺そうとしたとして 、京都府警は９日、京都市右京区太秦一ノ井町、、無職安東泰和容疑者（６１）を殺人未遂容疑で緊急逮捕し、発表した。男性は死亡し、府警は容疑を殺人に切り替えて調べる。安東容疑者は「１０年来の恨みがあった。殺すつもりはなかった」と話しているという。
右京署によると、安東容疑者は９日午前１０時半ごろ、近所に住むクリーニング店経営、山本芳弘さん（７５）の首や腹を複数回包丁で刺し、殺害しようとした疑いがもたれている。
同署によると、山本さんは別の近隣住人と立ち話をしているときに刺され、まもなく搬送先の病院で死亡。山本さんと話していた住人が１１０番通報した。
現場は東映太秦映画村の近くの住宅街。＞
http://news.livedoor.com/article/detail/8614047/
この安東泰和という男は朝鮮人であると他のマスコミは報道しています。
＜京都・太秦クリーニング店経営者刺殺 近所の韓国籍６１歳男を逮捕
産経新聞2014年03月09日19時53分
京都市右京区の住宅街で９日、クリーニング店の店主、山本芳弘さん（７５）が刺殺された事件。
略）
一方、逮捕された韓国籍の無職、金洙吉（しゅうきち）容疑者（６１）は、近隣との交流はほとんどなかったといい、住民からも「どんな人か分からない」「会ったこともない」といった声が相次いだ。
近所の男性は「６～７年くらい前から山本さん方のすぐ近くに住んでいることは聞いていたが、自治会の活動に参加することもなく、顔もわからない」と話した。＞
朝鮮人の犯罪率は異常です。
在日外国人の犯罪率の日本人との比較（日本人を１とした場合）
http://web2.nazca.co.jp/midorinosono/
（魚拓）
http://megalodon.jp/2014-0311-0848-57/web2.nazca.co.jp/midorinosono/
（本来は国が国民の安全の為に算出すべきものを、このようにわかり易く作成してくださった方に敬意を表します）
こんな連中が我が国にウジャウジャいるのです。
差別でもなんでもないです。
単なる事実です。
朝鮮人は自分たちで努力して朝鮮人というイメージを良いものにしていかなければならないのに、それを放棄し、事実を報道する事を「差別、差別」と叫ぶ。
アホかと。
その前にやる事があるだろうに。
週刊誌の広告で自社の「朝日」という社名だけでなく、社旗まで塗りつぶした朝日新聞社にとって、朝鮮人つうことを隠す事がいわゆる「特定秘密保護」にあたるのか？
ホンマあほらし。
今日のカミさんの朝ビール。
店を片付けた後、カミさんと「一笑」さんへ。
今日は一応記憶あり。
サルでもエビでもない。
３月８日土曜日晴れ△
今日のカミさんの朝ビール。
秋田のOさん御夫妻来店。
青森のKさん来店。
宮城のSさん来店。
府中からKさん来店。
二名様来店。
二名様来店。
ドンチャン。
営業終了後、寄らせていただく予定のお店が早じまいのため、うちの店でカミさんとシャンパン。
記憶あり。
サルよりマシ。
３月７日金曜日晴れ△
誰が食うんだこんなもの
ちなみに、
＞韓国産キムチから寄生虫の卵、野良犬の糞が見つかる 日本へも輸出
＞韓国食品の危険性 ネット販売のキムチから幼虫とカエル
＞不衛生すぎる韓国のキムチ工場 冷蔵庫にはウジ虫・・
＞韓国のキムチ、生マッコリが中国の衛生基準すらクリアできないので輸出禁止
＞ノロウイルス汚染の疑い、キムチなど700トン回収へ
しかし、韓国産キムチの日本向け輸出品に関しては、
民主党政権下で、三年間は衛生検査が免除になりました。
Oさん来店。
二名様来店。
二名産来店。
鳥取のSさん来店。
広島からTさん来店。
倉田さん二名様で来店。
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
３月６日木曜日晴れ △
あのイルカ漁を批判したキャロライン・ケネディ駐日米国大使が、鹿児島県特産の黒豚について「ぜひ食べたい」と発言したらしい。（二月二十七日付読売新聞）
このアホは自身のツイッターでイルカ漁について下記のように言っている。
河岸にある波除神社にはいろんな供養塔がある。
我が国にある供養塚を調べたホームページを拝見すると、当然、和歌山県太地町にも供養塚がある。
http://www.geocities.co.jp/NatureLand-Sky/3011/kujirahaka.html
我が先人たちはクジラの命に感謝して、クジラの霊が成仏するように祈った。
米国人のように、灯油や機械油とするために、体重の一〇パーセントほどしかない脂肪をとり、残りの肉は全て海に捨てていたのとは違うのである。
日本人は己が生きるためとは言え、他の生き物を殺し、食べる事に対して、申し訳ないという気持ちがあるから供養塔を建て、成仏してくれるように祈った。食事の前に「いただきます」という感謝の気持ちを現すのである。
このアホのケネディ大使のように「イルカは可哀想。でも豚は美味しそう」などとほざき、てめえがいつも食っている牛や豚、鶏に供養の気持ちも無い連中から偉そうな事は言われたくはないものである。
味噌汁で面を洗って出直してこい。くそドアホウが！
あほらし。
三名様来店。
Oさん四名様で来店。
ドンチャン。
記憶あり。
サルよりマシ。
カミさんが一週間の関西旅行からギリギリ最終バスに間に合って帰宅。
３月５日水曜日晴れのち雨 ○
汚染地域で、作物にどれだけ影響があるかを調べる為に作付けされている写真をツイッターでこのようにして福島県だけでなく、被災地の皆様を愚弄しているものがありました。あまりにも醜過ぎます。
https://twitter.com/pokky0808/status/437881760286654465
こいつは人間のクズです。
福島県では下記のように出荷する米は「全量全袋検査」して出荷している。
三名様来店。
四名様来店。
三名様来店。
今日はめずらしく皆様初めての方ばかり。
今日は酒は飲まずにサッサと帰る。
サルでもエビでもない。
３月４日火曜日晴れのち雨△
「アンネの日記」が我が国で破られているのがあちこちの図書館、書店で見つかっているが、そのアンネの肖像を我が国首相の肖像と一緒に踏みつける朝鮮人があのウジテレビのニュースで流されたとネットで話題になっています。
http://i.minus.com/iluJsAzclbilJ.gif
フジ 2014/3/1放送
その他も
http://news.jtbc.joins.com/article/article.aspx?news_id=NB10438728
そして、韓国人がイスラエル国旗を踏みつける
http://www.youtube.com/watch?v=_pjNJDgmuko
イスラエル国旗冒涜
http://www.youtube.com/watch?v=4Er-rsicYJg
https://www.youtube.com/watch?v=q2msEyPXIMs&feature=player_embedded#at=68
朝鮮人とはどうい生き物か、よくわかる。
二名様来店。
台湾よりチャチャさん四名様で来店。
今日は飲まず。
サルでもエビでもない。
アホじゃあねえか
平成２６年３月３日月曜日晴れ△
南トンスルランドのマスゴミが我が国の国営放送に文句をつけているようです。
以下引用
＜ＮＨＫの安倍首相側近「竹島の番組」制作圧力
最近「南京大虐殺はなかった」という妄言を吐いた百田尚樹ＮＨＫ経営委員が独島（ドクト、日本名・竹島）や在日韓国人、靖国神社や東京裁判などに関する番組制作を経営委員会に提案したことが９日確認された。
彼をはじめとして安倍晋三首相が落下傘として投入した経営委員の妄言が論議を生んでいる中で、今後、公営放送ＮＨＫの具体的な番組制作にもこれらの右翼指向が反映されかねないという憂慮が広がっている。経営委員会はＮＨＫ会長を選出して予算や主な事業を決める最高意志決定機構だ。
ＮＨＫホームページに公開された１月１４日の経営委員会会議録によれば、百田氏は２０１４年度の国内放送番組編成計画に対する議論の途中でマイクをもった。「歴史的課題を含めて今の日本が直面している色々な課題について知らせる番組があればいいのではないか。例えば尖閣や竹島問題、または靖国神社についての極東軍事裁判や在日朝鮮人・韓国人に関することなど色々な意見がある渦中に、多くの人が自身の考えを持つだけで知識を得る機会がないのが現実だ。公共放送として日本が抱いている色々な問題や歴史について最低限の知識を伝える番組があってもいいのではないだろうか…」。
作家である彼は３日、東京都知事選挙に出馬した右翼候補の支持遊説で「日本が南京大虐殺を犯したと中国が宣伝したが世界は無視した。そんなことがなかったためだ」 「（広島と長崎の）原爆投下は爆弾の威力を確認するための人体実験であり大虐殺、東京裁判は大虐殺をもみ消すための裁判」と話して波紋を呼んだ。１月１４日、経営委員会の席上では詳しく言及しなかったが、彼が作ろうという番組の方向性がどのようなものかは自明だ。
百田氏の発言以後、会議では「経営委員が個別的な放送番組に関与することはありうるのか」に対する論議がおきた。そして次に長谷川三千子・経営委員が出てきた。哲学者であり埼玉大学名誉教授の彼女も安倍首相との親密な縁で任命された。２０年前、朝日新聞で拳銃自殺した右翼団体会長について「彼の死によって我が国の陛下は再び生きている神になられた」として追慕する文を昨年１０月に書いたことが最近明らかになって物議をかもした。
長谷川氏は「百田委員がおっしゃったことはＮＨＫの大きな事業計画において重要な指摘」としながら「ＮＨＫの目標である公正・公平と同時に、視聴者たちに正確な情報を伝える啓蒙も重要だ」と相槌を打った。さらに「百田委員の話が現実的には難しいとしても目標としては考えてほしい」とＮＨＫ役員に要請した。
ＡＰ通信は「（会議録の内容は）本人の否定にもかかわらず安倍首相が国粋主義的アジェンダを広報するために日本のニュース業界の巨人（ＮＨＫ）を利用しようとするという疑いを後押ししている」と批判した。
韓国中央日報 2014/2/10 ＞
引用終わり
税金、国民から集めた受信料で運営している放送局が、百田氏のいうような「尖閣や竹島問題、または靖国神社についての極東軍事裁判や在日朝鮮人・韓国人に関することなど色々な意見がある渦中に、多くの人が自身の考えを持つだけで知識を得る機会がないのが現実だ。公共放送として日本が抱いている色々な問題や歴史について最低限の知識を伝える番組があってもいいのではないだろうか…」という我が国の竹島を巡る歴史的経過、南朝鮮による日本漁民虐殺など今まで放送してこなかった事の方が異常だろうに。
だいたい、朝鮮からいろいろといわれるような事じゃあねえだろうし、「日本が南京大虐殺を犯したと中国が宣伝したが世界は無視した。そんなことがなかったためだ」 「（広島と長崎の）原爆投下は爆弾の威力を確認するための人体実験であり大虐殺、東京裁判は大虐殺をもみ消すための裁判」という百田氏の発言の何処に嘘がある。米国では広島、長崎への原爆投下は二番め三番目の実験とされているのは事実だろうに。
あほらし
朝食後、昼食は山田社長に同乗させていただき関市のお店へ。
岐阜羽島まで送っていただき、東京へ。
店に寄り資源ゴミを出してから帰宅。
我が尊敬する西村眞悟議員より。
３月２日日曜日雨のち晴れ△
店に寄り片付けた後、年に数える程しか着ないスーツに着替えて新幹線で岐阜羽島へ。
醴泉蔵元山田社長の車に同乗させていただき、利き酒のため義侠蔵元山忠本家へ。
名古屋駅側のお店で懇親会。
其の後、二件ハシゴ。
ホテルに帰り、部屋で山田社長と四次会。
ドンチャンの割に記憶あり。
サルよりマシ。
またいいかげんな事を書いている。
平成２６年３月１日土曜日くもり一時雨△
今日の産経新聞に掲載されていた黒田勝弘氏のコラムです。
以下引用
＜ソウルからヨボセヨ 民を扇動 反日の構造
2014.3.1 03:34 産経新聞
３年前のあの惨事の際、韓国人が示した反応のなかでまだ紹介していないことがひとつある。韓国人たちもあの津波の圧倒的な破壊力に度肝を抜かれた。テレビで繰り返し映し出される津波にみんなが悲鳴を上げたのだ。
この正直な感情がその後、マスコミによる支援キャンペーンになり、支援の規模は世界３位になった。ただ実に残念なことは、同時期に日本の教科書を問題視し、例によって日本の竹島領有権の主張はケシカランと騒ぎ出した。震災と領土問題を結びつけて、韓国人の善意を反日でふっ飛ばしてしまったのだ。
以下はその後に、さる韓国人の主婦から聞いた話だ。ソウル近郊に住んでいるのだが、週末には近所の教会に通っている。
大震災の後、牧師はそのことに触れて「日本の災難は過去の歴史的罪による天罰だ」と説教したという。
ここまでは当時、ネットでもあったことだ。ところが教会では説教を聴いていた主婦たちが「あまりにひどいことを言う！」と騒ぎだし、多くの信者が退場してしまった。一般の韓国人のほとんどはきわめてまともな感覚の持ち主なのだ。それを「反日」とか「歴史」などという観念に汚染（？）されたマスコミや牧師（つまり知識人）がしきりに民を扇動するというのが韓国の反日の構造である。（黒田勝弘）＞
引用終わり
この南トンスルランド（大韓民国ともいう）の義援金三位と言う事に付いては過去に「南朝鮮が台湾、米国についで三番めの義援金の根拠」として日記に書きました。
以下再掲載
＜南朝鮮が台湾、米国についで三番めの義援金の根拠
平成２４年３月１４日水曜日晴れ ○
昨日、産経新聞に下記のような記事が掲載されていました。
以下引用
＜日韓相互理解と大震災 ソウル駐在特別記者・黒田勝弘
2012.3.13 03:26産経新聞
今から１年前、東日本大震災に際して韓国では日本に対する異例の“救援ブーム”が起きた。反日愛国キャンペーンではいつも先頭に立つマスコミが、今度は「日本がんばれ」と大々的な対日救援キャンペーンを展開した。
さまざまな人や団体からたくさんの支援金が寄せられ、その額は台湾、米国に次いで３番目となった。この日本救援の盛り上がりに日本人はもちろん、韓国人自身が驚いた。日本はいまなお「嫌いな国」となっている韓国だから、これには双方で「革命的なできごと」「劇的な変化」といった声が上がった。
ところがすぐ後に、日本の教科書検定で「竹島」をめぐる領土問題が再燃すると、とたんに救援ブームはしぼんだ。マスコミでも「あんなに日本を思ってやったのに…」「善意が裏切られた」などと、不満が堂々と語られた。
これには日本人が驚いた。「日本ガンバレや救援運動は計算ずくだったのか」「それを言っちゃあ、おしまいよ」…と。
結果は“元のもくあみ”で、日韓関係に革命的変化も劇的変化も起きなかった。世論調査では、日本では韓流ブームもあって韓国に対する親近感は５０％を超えるほど劇的に変化しているが、韓国ではいまなお５０％以上が「日本は嫌い」のままだ。
では、韓国での当初の日本支援の気持ちは嘘だったのかというと、それはそうではなかったと思う。当時、テレビ映像などで伝えられた津波のものすごさや、それがもたらした惨状は、間違いなく韓国人の気持ちを激しく動かした。テレビを見ながら涙を流す人もいた。
そこに日韓関係など入り込む余地はない。ひたすら「大変だ」「かわいそう」だった。
経験的にいって、悲劇には日本人より韓国人の方がはるかに感情的、感傷的、情緒的である。日常的にも不幸な人に出くわすとわれを忘れて助けたがるし、恵みたがる。黙ってみていられないのだ。
だから救援ムードは純粋だったし政治的計算はなかったのだが、にもかかわらず領土問題が再燃して「裏切られた」となった背景は、これもやはり韓国らしいできごとではなかったかと思う。
日本人の筆者は当時、韓国マスコミとのインタビューなどで「領土問題がらみで“譲れ”みたいなこと言えば救援の純粋性が疑われて損じゃないのか」と自制を勧めたのだが、韓国人には日本流の「それを言っちゃあ、おしまいよ」が通じない。
日本人なら、それを言いたくても言わないようにする“遠慮”が働くが、韓国人は遠慮せず「言っちゃう」のだ。感情、気持ちを隠さないという意味で実に正直なのだ。
感情に忠実あるいは正直というのは、日本のはやり言葉でいえば“ジコチュウ（自己中心）”になりやすい。韓国での日常風景でも、韓国人は聞き上手では全然なくて、圧倒的に話し上手なのだ。酒席ではみんなが「オレの話を聞け！」と言い合っている。
そんな韓国が、日韓の歴史認識や教科書問題などで「自国中心主義」などと日本を非難するのにはいつも苦笑させられる。大震災で寄せられた韓国人の積極救援には感動を新たにしつつ、日韓相互理解の難しさも改めて感じている。＞
引用終わり。
人間のクズ。ゴミ以下のバカ民主党・野田政権からの無礼極まりない対応にも、支那、朝鮮と違って、台湾は我が国に対して優しく接してくださっています。
私は、この黒田記者の記事について産経新聞さんに「その額は台湾、米国に次いで三番目となった。この日本救援の盛り上がりに日本人はもちろん、韓国人自身が驚いた。」
といいう南朝鮮の義援金が三番めというソースは何処ですかと問い合わせてみました。
午前中に問い合わせて、午後、わざわざ携帯に返事をいただきました。
ありがたいことです。
以下、そのやりとりの主な内容です。全く同じではありませんが、大きく違ってはいないはずです。
それによると、世界中からの義援金額三番めというのは、パーティーかなにかでの、在韓日本大使館関係者からの情報だそうです。
でっ、
「すみませんが、支援金額三番めという事は具体的にどれだけの金額が南朝鮮から支援されたのでしょうか」
「いや、具体的な金額は掴んでないようです」
「はっ？でも、三番めという事を書いてらっしゃいますよね」
「そうですね」
「じゃあ、具体的な金額もわからずに、三番めという事を書いたと言う事ですね。外務省のホームページでも金額は明らかにしていないはずですが」
「そうですね。こちらも確認しましたが、明らかにはしていませんね」
「でも、台湾、米国についで三番めという事を書かれる金額の根拠は在韓大使館でのパーティでの言葉のみということですね。では金額が明らかになってないのに三番めということはどうしてわかったのですか」
「そこまでは」
だっ、そうです。
つまり、問い合わせてわかった事は、三番めという支援金額は、他国のように明らかには出来ないが、三番めであると大使館のパーティで仕入れたから三番めと断定して記事に書いているということらしいです。
現実に、この記事を引用して「産経新聞社によると、南朝鮮は三番めに多く義援金を」という内容の記事がすでに書かれていました。
私には金額も明らかでないのに、三番めの義援金額とは、あまりにも不思議過ぎて、意味が理解出来ませんでした。
あほらし＞
この黒田という記者はこのように根拠の無い数字をまだ平気で使い続けているのです。
これも過去に書いた事ですが、民意という意味では、世界各国のセブンイレブンに置かれていた義援金箱の金額が公表されていたが一つの指針にはなるのではないだろうか。
http://www.pref.aomori.lg.jp/release/files/2011/35281.pdf
アメリカ・カナダ 約6,534万円
ハワイ 約418万円
マレーシア 約528万円
フィリピン 約30万円
香港 約1,188万円
メキシコ 約387万円
タイ 約1,600万円
台湾 約3億368万円
シンガポール 約1,127万円
インドネシア 約293万円
韓国 74万円
総額 約4億2,551万円
1店舗あたりの募金額。
アメリカ・カナダ 9,846円
ハワイ 77,407円
マレーシア 4,275円
フィリピン 520円
香港 12,518円
メキシコ 3,120円
台湾 63,892円
タイ 2,684円
シンガポール 20,491円
インドネシア 10,8519円
韓国 217円
国によって物価が違うことを考慮すれば、台湾、インドネシアが突出していると思う。
別の意味で突出しているのは南朝鮮である。
総額七四万円 一店舗あたり二百十七円である。
もちろん、感謝すべきことではある。しかし・・・・・
ありがた過ぎて、涙が出てきます。
だからからこそ、あのアホ民主党政権は各国から寄せられた義援金額を公表してこなかったのではないか。
こんな「民度」の朝鮮人どもが我が国に対して台湾、米国につぐ三番めの義援金を贈ってくれるとは私は到底思えません。
その唯一の根拠がソウル日本大使館でのパーティで聞いた事とはなんとも素晴しいソースです。
あほらし
Hさん二名様で来店。
今年ご結婚されるそう。
Mさん二名様で来店。
サッサと帰宅。
サルでもエビでもない。
